大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于自己設(shè)計生活標(biāo)識的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹自己設(shè)計生活標(biāo)識的解答，讓我們一起看看吧。
盡管人們對人體藝術(shù)一直存在著不同的看法，包括我要好的朋友對此也有歧義，但我始終認為，人體藝術(shù)是真的藝術(shù)。
其實，我對人體藝術(shù)的認識也是經(jīng)歷了從不接受不認可不欣賞不喜歡到接受認可欣賞喜歡的過程。
我不以為我的個人修為有多深，素質(zhì)有多高，我也是吃瓜群眾中的一員。我覺得縱論人體藝術(shù)在西方悠久的歷史淵源，夸它在歐洲文藝復(fù)興和歐洲近代文明及人性解放中所起的作用等等，這都不能成為令不接受人體藝術(shù)的人們轉(zhuǎn)而接受人體藝術(shù)的理由。我喜歡人體藝術(shù)的理由只有一個，就是美。除了美，還是美。
第一次看到人體藝術(shù)畫冊是在大學(xué)的圖書館。當(dāng)安格爾的《泉》映入我眼簾時，我一下子驚悚了。條件反射地看了一下周圍，同學(xué)們都在專注地看著自己的讀物。當(dāng)我回過神來以平靜的心態(tài)再次審視這幅畫時，我發(fā)現(xiàn)這幅畫真的很美很美。畫面中美麗少女以垂直構(gòu)型站立于綠色的壁龕中，畫家以缺少光澤的天鵝絨般的筆觸描繪出少女青春活力的肌膚，少女表情單一，目視前方，透著青純無邪的神韻，飛瀉的泉水給平靜的畫面增添了流動的韻律，更烘托出少女的純凈自然典雅莊重。這樣的畫誰看了不會感嘆人體的至真至美，誰看了又會產(chǎn)生低俗的想法呢？
后來陸續(xù)看到了一些人體藝術(shù)圖片和畫冊，愈發(fā)感受到人體藝術(shù)的美。這種美是人體自然的美，是一種不可替代的美。以欣賞的眼光去看它，真能帶來精神的愉悅和美的享受。
當(dāng)然，鑒于人體藝術(shù)的特殊性，對它的展示場合、方式和欣賞對象作出規(guī)范和要求也是無可非議的。
本人做過一場人體藝術(shù)活動，那才是真正的人體藝術(shù)表演，現(xiàn)在和大家一起分享。2002年本人就職一家高星級酒店娛樂部經(jīng)理。一次籌備酒店中秋餐飲晚會，董事方提出活動節(jié)目需要新穎，本人經(jīng)多次聯(lián)系，最后找到了一位到日本受過培訓(xùn)的人體彩繪藝人。當(dāng)她表演時，餐廳所有照明全部關(guān)閉，只保留舞臺上的臨時增加的特殊燈光。女孩全身赤裸，全身從頭到腳涂滿特殊粉彩，在特殊燈光照耀下伴著音樂翩翩起舞。整個餐廳頓時鴉雀無聲，都在欣賞一個彩人的表演。表演結(jié)束后董事方一位親戚不相信是全祼表演，特意到后臺要檢查女孩。最后在經(jīng)濟人允許下看了女孩的背影，看到了臀溝方才相信。
這是本人第一次運作人體彩繪藝術(shù)表演，也是唯一的一次。后來再也沒有聯(lián)系他們。
只有流氓、好色之徒，才會整天拿女人裸體說事！有的畫家，還叫親生女兒脫光衣服，叫她當(dāng)裸體模特，真是搞不懂？為什么不去畫男人？藝術(shù)？是好色之徒的借口！中國社會風(fēng)被你們這些所謂的藝術(shù)家給敗壞了！
人體本來就是活生生的血肉之軀，是感性與精神的統(tǒng)一。作為審美對象的人體，選擇人體模特時，應(yīng)該是容貌較好、體型符合黃金比例、皮膚有質(zhì)感的彈性等標(biāo)準(zhǔn)。通過藝術(shù)家的創(chuàng)作，把人體描繪出審美趣味的人體藝術(shù)。
古希臘文明是西方精神的楷模，是人體藝術(shù)的先驅(qū)。表現(xiàn)形式有：雕塑、繪畫等。希臘人是把人體藝術(shù)當(dāng)成崇高性的形象體現(xiàn)，是藝術(shù)上探索和創(chuàng)造的結(jié)晶。
人體藝術(shù)是藝術(shù)家把人體形象，用審美的手法表現(xiàn)出人體藝術(shù)的美，為人們提供藝術(shù)魅力的享受。人體藝術(shù)是為人們欣賞的，觀賞應(yīng)該分場合、環(huán)境。如展覽館、藝術(shù)院校。使欣賞者在莊嚴(yán)和安靜的環(huán)境里，欣賞和品味人體藝術(shù)的審美價值。
人體藝術(shù)肯定是藝術(shù)。
前提你的心要干凈，用欣賞的態(tài)度去欣賞，如果心不干凈，世界沒有干凈的地方。單純的藝術(shù)恐怕沒有人去爭論吧！
什么是藝術(shù)？不明白的自己百度。
”體”是藝術(shù)的載體，藝術(shù)是體的表現(xiàn)形式；沒有了“體”也就沒有了有藝術(shù)，“體”包括自然界的任何動植物，當(dāng)然也包括人類。
“體”前面加了一個“人”爭論就出來了，如果是男性肯定沒有爭論，女性如何含蓄也沒有爭論。
中國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在，沉魚落雁,羞花閉月式的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的朦朧美，距離美，神秘美，含蓄美。
西方藝術(shù)的直接表現(xiàn)形式，沖擊了中國許多人的傳統(tǒng)觀念。另一方面就是前面說的，你的心干凈了世界不會太臟。
中國改革開放的大門只會越開越大，不管你愿意不愿意，人體藝術(shù)不可能消失，不適應(yīng)可以遠離。不要自尋煩惱。
女性是藝術(shù)永恒的主題。
我看前面有樓主說文藝復(fù)興時期歐洲女性都是面裏黑紗只露出一雙眼睛，這真的是缺乏常識的笑話了，把歐洲當(dāng)成了中東，把基督教當(dāng)成了伊斯蘭教了。哪有這回子事。
的確，在我們看到的大量西方油畫中，女性人物油畫居多，其中裸露的女性人物油畫占了相當(dāng)?shù)谋戎?。這是為什么呢？我分析有這么幾個原因：
一，西方人體藝術(shù)始于古希臘時期，可謂源遠流長
早在2500年前的古希臘時期，當(dāng)時就有對人體崇拜的習(xí)俗。工匠藝人以雕塑繪畫的形式將男性的陽剛雄健之美和女性的陰柔婀娜之美表現(xiàn)出來供人們欣賞膜拜，形成了早期的人體藝術(shù)。
二，油畫形成于文藝復(fù)興時期，裸露女性油畫多以古希臘神話諸女神名義來表現(xiàn)
有人說，裸露女性油畫大量見諸于文藝復(fù)興時期，這點沒有問題。因為15世紀(jì)荷蘭畫家揚·凡克研制成功了油畫，這時文藝復(fù)興正方興未艾。我們知道，文藝復(fù)興的口號是復(fù)興古希臘古羅馬文化藝術(shù)，而古希臘古羅馬文化藝術(shù)的一個顯著特征就是神話傳說和人體藝術(shù)，于是我們看到文藝復(fù)興時期有很多人體油畫都是以古希臘神話中諸神的名義和故事表現(xiàn)的。如達芬奇的《麗達與天鵝》，米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》，拉斐爾的《圣母子》、《美惠三美神》，喬爾喬內(nèi)的《入睡的維納斯》，提香的《天上的愛和世俗的愛》等等。
三，女性美是西方油畫表現(xiàn)多的主要原因
我們知道，西方藝術(shù)一向是比較開放張揚的，而在油畫藝術(shù)上更是充分體現(xiàn)了這一點。女性的美麗端莊、溫柔恬靜、嫵媚深情、豐姿綽約、凹凸有致、婀娜纖巧、靈動婉約、曼妙多姿通過油畫的造型具像和色彩飽滿功能更能淋漓盡致地表現(xiàn)出來，也因此更能吸引人、打動人，更能體現(xiàn)出油畫的魅力。這應(yīng)該是西方油畫中表現(xiàn)裸露女性多的主要原因。
到此，以上就是小編對于自己設(shè)計生活標(biāo)識的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于自己設(shè)計生活標(biāo)識的2點解答對大家有用。