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學(xué)校標(biāo)識物設(shè)計,學(xué)校標(biāo)識設(shè)計方案

昊田標(biāo)識網(wǎng) 0 2024-08-13 15:48:54

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于學(xué)校標(biāo)識物設(shè)計的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹學(xué)校標(biāo)識物設(shè)計的解答,讓我們一起看看吧。

有文憑的人就一定真正有文化嗎?

有文聘,那肯定有文化,而有文化不一定有文聘。沒文化,但是有文聘,那是假文聘。沒文聘,但是有文化,那一定是愛學(xué)習(xí)的人。

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一般來說,文聘高的人,文化也會高一點,文聘低的人,文化也會低一點。當(dāng)然實際情況不盡然。古代很多人是沒有文聘的,但是可能有很高的文化。因為古代在科舉制度實行以前是沒有文聘(比如舉人、進士等等)的,科舉制度實行以后也不一定都有文聘,比如李清照就沒有文聘,但她卻是個大文人。所以古代出現(xiàn)的情況主要是有文化的人可能沒有文聘。現(xiàn)代不同了,出現(xiàn)了高文聘的人可能是低文化這種現(xiàn)象,甚至有的人的文聘還是假的。這種情況一方面說明了中國社會對文聘非常重視,把文聘作為衡量一個人的文化程度和個人能力的標(biāo)準(zhǔn)了,并且有的人會把文聘作為一種榮譽稱號。這是一種文聘崇拜的現(xiàn)象,會直接導(dǎo)致文聘歧視現(xiàn)象的存在。文聘歧視在現(xiàn)代中國社會很多方面都會表現(xiàn)出來,特別是人事制度方面,表現(xiàn)得尤其明顯。而文聘歧視是一種社會意識中的毒瘤,會嚴重地干擾社會的正常的、合理的運行。

當(dāng)然也不能反過來說文聘高的就一定不行,這是不符合社會真實情況的。雖然文聘與文化、文聘與能力、文聘與個人品德等等方面的相關(guān)性不一定很強,但是多數(shù)情況下文聘高的還是會有一定的優(yōu)勢的。所以也不要忽視了文聘的價值。對于年輕人來說,如果能夠獲得高一點的文聘還是很有意義的。

謝謝邀請。文憑與文化有一定的邏輯關(guān)系,但決無因果關(guān)系,文憑并不是決定文化的唯一因素。

相信關(guān)注中央電視臺《中國詩詞大會》第三季總決賽的觀眾都還記得那個叫雷海為的快遞小哥,第三季總決賽是迄今為止最萬眾矚目的一期。因為本賽季中囊括了最強選手:陳玨如、王天睿、任自豪、韓墨言、彭敏以及雷海為。出人意料的是雷海為穩(wěn)扎穩(wěn)打,不動聲色,如探囊取物般面取得了絕對勝利。一個是譽滿天下,平素罕嘗敗績的彭敏。一個是名不見經(jīng)傳,卻十年磨劍的雷海為。論文憑,論學(xué)識,彭敏與雷海為不可同月而喻,更不具備可比性。但彭敏,敗了!雷海為,贏了!評委老師說:雷海為是一個真正的平民英雄。以往詩詞大會上學(xué)霸型選手比較多,第一季的冠軍殷怡航,是個大學(xué)生,第二季的冠軍武亦姝,是個中學(xué)生,第三季的冠軍雷海為,是個外賣小哥。這說明文化不在于學(xué)歷、文憑的高低,而在于功夫用的深不深。雷海為高中輟學(xué),并非科班出身,僅純憑著對詩詞的熱情和喜愛,并將這些詩詞牢記于心,融入生命。他的普通,他的簡單,他的籍籍無名,都讓這場勝利的意義更加深遠,更值得我們?yōu)橹畾g呼喝彩,也讓他更加值得尊敬和景仰。同時,也讓我們明白了一個亙古不變的道理:英雄莫問出處!

也有一些高學(xué)歷,受過高等教育的的有學(xué)歷的所謂的知識分子,他們真的就是有文化了嗎?文化,不僅僅指的是你有多高的學(xué)歷、你有多高的職稱,文化是一項綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。相信大家還對孫賀高鐵霸座事件耳熟能詳。孫赫,男,1985年出生,山東莒南縣人,(我先呸你一聲,我的山東老鄉(xiāng)),韓國圓光大學(xué)博士生,高鐵“霸座”事件當(dāng)事人。我這個無恥的老鄉(xiāng)霸占別人的座位,并且還對前來勸阻的乘務(wù)員各種胡攪蠻纏,事件爆發(fā)后,引起了全國人民的憤慨。 從而被人稱為霸座哥。更出人意料的是,我這個不知廉恥的老鄉(xiāng)還表演上了:坐輪椅、喊龍哥、叫推車,真真地讓我們體會到了他的無恥新高度。

雖然這兩個例子只是個例,但也充分說明了一個觀點:文憑絕對不是有沒有文化的唯一因素。文化應(yīng)該是建立在文憑、專業(yè)、學(xué)識基礎(chǔ)上的,又以仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥為行為規(guī)范的綜合表現(xiàn)。


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