大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)字標(biāo)識設(shè)計的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹藝術(shù)字標(biāo)識設(shè)計的解答，讓我們一起看看吧。
1919年誕生后現(xiàn)代主義是一場發(fā)生于歐美60年代，并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會文化與哲學(xué)思潮。其要旨在于放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容。
在后現(xiàn)代主義藝術(shù)中，這種放棄表現(xiàn)在拒絕現(xiàn)代主義藝術(shù)作為一個分化了文化領(lǐng)域的自主價值，并且拒絕現(xiàn)代主義的形式限定原則與黨派原則。
設(shè)計師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對象是信息的接受者。視覺傳達(dá)設(shè)計是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，主要包括標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計等方面，由于這些設(shè)計都是通過視覺形象傳達(dá)給消費(fèi)者的，因此稱為“視覺傳達(dá)設(shè)計”，它起著溝通企業(yè)——商品——消費(fèi)者橋梁的作用。視覺傳達(dá)設(shè)計主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。
人體藝術(shù)是眾多視覺藝術(shù)的一個分支，只不過表現(xiàn)對象和審美對象是人體，讓它多了些人為的主觀臆想的加入。
人體藝術(shù)主要包括人體雕塑，人體繪畫，人體彩繪，人體攝影這四大類，其歷史淵遠(yuǎn)流長，它們有兩大主要作用。
其一，以生殖崇拜為基礎(chǔ)，來贊美和歌誦人體與生俱來的自然美。
在生產(chǎn)力低下的原始社會時期，一個人若擁有物質(zhì)資源越多，就被認(rèn)為越富裕。因此，作為人類最重要的物質(zhì)資源——羊，就成為財富的象征。一些膘肥體壯的羊，個體很大，能讓很多人食用也能換來許多其它物品，所以，就有了“羊大為美”的認(rèn)識理念。
這樣的理念一直影響到人們在藝術(shù)上的審美理念，同樣的，那些豐乳肥臀的女性，往往也會被看作是生殖能力強(qiáng)大的象征。
為了歌誦女性這些鮮明特征，早在原始社會時期，一些石刻像和壁畫往往喜歡雕刻和刻畫出具有這些生理特征的裝飾品，它們后來變成了原始美術(shù)。
其二，通過人體展現(xiàn)畫家的思想情懷，提升大眾的審養(yǎng)感受力。
首先要明確一點(diǎn)：人體藝術(shù)不等于裸體藝術(shù)，更不是黃色圖片和色情渲染。
一、為人體藝術(shù)圖片打馬賽克不足取。
眼下，一些人喜歡給人體藝術(shù)圖片打馬賽克。裸體油畫、人體繪畫和人體攝影作品更是馬賽克的重災(zāi)區(qū)。馬賽克遮蓋的主要部位無非是人體的隱私處，弄得好好一幅人體藝術(shù)作品像得了牛皮癬一樣。這樣行為糟蹋了藝術(shù)，玷污了藝術(shù)；同時，也在暗示人們此地?zé)o銀三百兩，弄得網(wǎng)上一些賣“去除馬賽克軟件”的人，火爆了一把。
這種傷害作品意境的做法，究其原因，不是發(fā)布者主觀意愿，也不是管理者“小心翼翼”，是人體藝術(shù)作品的前衛(wèi)性和開放性跑在了整體潮流的前面所致。杜絕馬賽克需要時間，但不會太久，就像現(xiàn)在滿大街的愛美姑娘們的著裝——迷你短裙、無袖上衣等等。這種滿街春色的打扮，放在40、50年前，是不敢想象的。而在今天已經(jīng)成為時髦姑娘的標(biāo)配和潮流。已經(jīng)被大多數(shù)人接受。
二、人體藝術(shù)不是照搬、克隆人的胴體。
拿人體油畫來說，畫家在描摹人體時，對人體的隱身部位一般都會采用光線、視角等藝術(shù)手段，或用鮮花、衣物等物品對其進(jìn)行藝術(shù)處理，呈現(xiàn)在畫作里的效果，不僅唯美、圣潔而且又逼真。給人以美的享受和藝術(shù)的想象空間。
三、人體藝術(shù)的悠久歷史，證明其存在的價值和意義。
從古希臘文明開始，人藝術(shù)發(fā)展至今已經(jīng)有2000多年歷史了。歐美的人們將人體視為純潔、美麗、真誠的化身，人體之美是自然界賦予人類的最珍貴的禮物。為了感恩，為了表現(xiàn)人體的活力和柔美（健美），也為了向世俗宗教禮法宣戰(zhàn)，西方人體繪畫走在了世界前列。
而中國的人體藝術(shù)則更早，如春宮圖、壁畫、石壁雕刻等。但由于封建階級的禁錮、貪婪和自私，這些藝術(shù)品只允許上層統(tǒng)治階級品鑒和觀賞，如果普通民眾染指、接觸，則被視為下流和粗俗，是要遭打擊和處罰的。
在希臘古典藝術(shù)的黃金時代，對人體的表現(xiàn)有了更大的自由，來自體能競技的經(jīng)驗，主導(dǎo)出藝術(shù)創(chuàng)造上的進(jìn)步，古希臘人令我們知道人體有許多可能性，人體可以是如此尊貴和完美，當(dāng)然了，這說的都是古希臘人體雕像，那么，大家怎么看待人體藝術(shù)的呢？
大家眼中的人體藝術(shù)
赤裸裸的人體，可以用很多種藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，比如，人體雕像、人體油畫、人體攝影，若說最有視覺沖擊力的當(dāng)屬于人體攝影，其次是人體油畫，而人體雕像是最具震撼力的，這也是古希臘時期的人體雕像啟發(fā)了歐洲文藝復(fù)興時期人體油畫的主要原因，
雖然人體藝術(shù)發(fā)展了至少百年之久，（比如，人體攝影，以及中國油畫中的人體油畫）但是人體藝術(shù)在大家眼中依然存在爭議，有人認(rèn)為“人體藝術(shù)”就是低俗的色情，有人認(rèn)為“人體藝術(shù)”是高雅神圣的藝術(shù)，是最能體現(xiàn)藝術(shù)家藝術(shù)境界的藝術(shù)領(lǐng)域之一，
有必要解釋的是，無論每個人對人體藝術(shù)持有何種看法及態(tài)度，這都和個人的思想觀念是否“開放保守”無關(guān)，凡事眼見為實，大家看到的都是赤裸裸的人體，那么，為何每個人對人體油畫或人體攝影有不同的看法呢？這是值得我們深思的，也是值得藝術(shù)家深思的問題，
之所以大家對人體藝術(shù)持“褒貶不一”的態(tài)度，那是因為每個藝術(shù)家呈現(xiàn)出來的人體形態(tài)都給人不同的視覺效果，有些畫家畫出來的純粹是色情裸體畫，正所謂“一粒老鼠屎，壞了一鍋粥”，所以有人就會認(rèn)為，畫家創(chuàng)作人體油畫，其實是為了滿足私欲，更何況，自歐洲文藝復(fù)興之后，人體藝術(shù)并未發(fā)揮了重大價值，沒社會價值的人體油畫必然是色情畫。
其實，人體藝術(shù)要從起源說起。人體藝術(shù)基本上伴隨著西方藝術(shù)的起源和發(fā)展，在古希臘藝術(shù)階段，人體藝術(shù)是肉體，跟欲望和發(fā)泄是有關(guān)的。后來，繪畫雕塑為宗教服務(wù)，完美的人體是神體，到文藝復(fù)興時期，人性回歸，更加明確了人體是美的源泉，后來影響到各個藝術(shù)領(lǐng)域，包括建筑，所以在西方藝術(shù)中，人體美是很核心的美學(xué)，所以在西方后來的美術(shù)教育體系中，人體藝術(shù)是必須的課程，甚至所有的課程都是圍繞著人體開展的。這一點(diǎn)與東方有很大的區(qū)別。
人體藝術(shù)進(jìn)入中國大約100年的時間，也是西方美術(shù)進(jìn)入中國的標(biāo)識。其實與東方文化的沖突到現(xiàn)在還沒有消除。我們上學(xué)畫的人體模特連民工都不如，各種變形病態(tài)的體型，完全沒有標(biāo)準(zhǔn)，有人脫就可以畫，這其實跟西方也是有很大區(qū)別的。所以，在我國教育中更強(qiáng)調(diào)人體結(jié)構(gòu)等等，我覺得這是無奈的，因為人體美不太容易體現(xiàn)的。另外按中國文化，人體美也不是肌肉發(fā)達(dá)的健康美，而是林黛玉式的病態(tài)美，更傾向于氣質(zhì)內(nèi)涵等等?？傊?，在國內(nèi)的理解大概是這個樣子的。
而美術(shù)行業(yè)之外的理解，跟人體藝術(shù)完全無關(guān)，是神秘之外的猜測和意淫。其實畫畫的人，在畫畫時，很難有邪念的。
到此，以上就是小編對于藝術(shù)字標(biāo)識設(shè)計的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)字標(biāo)識設(shè)計的3點(diǎn)解答對大家有用。