大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)目錄的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)目錄的解答，讓我們一起看看吧。
VI手冊(cè)是機(jī)構(gòu)形象視覺識(shí)別系統(tǒng)的使用規(guī)范手冊(cè)，是以機(jī)構(gòu)圖文標(biāo)識(shí)為核心的設(shè)計(jì)畫冊(cè)。其基本內(nèi)容應(yīng)包含兩大部分，即基礎(chǔ)設(shè)計(jì)要素與應(yīng)用設(shè)計(jì)要素。
具體的關(guān)鍵內(nèi)容如下：1、其他標(biāo)識(shí)圖形系統(tǒng)，主要為吉祥物形象或裝飾紋樣，圖稿種類同上。2、專有字體應(yīng)用規(guī)范，指定的專用中英文印刷字體，可按標(biāo)題字體、正文字體等來分類規(guī)范。3、標(biāo)識(shí)基本圖形系統(tǒng)，即標(biāo)志的規(guī)范圖形，應(yīng)包括：標(biāo)志彩圖、標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)色色標(biāo)、標(biāo)志墨圖、帶坐標(biāo)和比例尺寸的標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)制圖稿。4、標(biāo)識(shí)基本文字系統(tǒng)，即機(jī)構(gòu)或品牌名稱的中英文標(biāo)準(zhǔn)字與全稱、簡(jiǎn)稱、橫排、縱排規(guī)范；同樣也應(yīng)包含彩色、黑白、標(biāo)準(zhǔn)制圖等圖稿在內(nèi)。5、色彩系統(tǒng)，為機(jī)構(gòu)或品牌的專有色、標(biāo)準(zhǔn)色與輔助用色規(guī)范，以色標(biāo)形式表達(dá)，色標(biāo)數(shù)據(jù)應(yīng)包括印刷色標(biāo)系統(tǒng)和設(shè)計(jì)色標(biāo)系統(tǒng)
我不清楚您指的是哪個(gè)具體的Vi手冊(cè)，不同的Vi手冊(cè)可能會(huì)有不同的標(biāo)識(shí)形象效果設(shè)定。一般來說，標(biāo)識(shí)形象效果設(shè)定是指根據(jù)企業(yè)、品牌的特點(diǎn)和定位，確定品牌的視覺形象和設(shè)計(jì)風(fēng)格，包括標(biāo)志、色彩、字體、排版及各種輔助圖形的應(yīng)用等，以確保品牌在視覺上具有一致性、識(shí)別性和差異性，從而提高品牌的認(rèn)知度和影響力。
說一下女性吧
（一）女性形象的內(nèi)涵
內(nèi)涵就是指一個(gè)人的道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)素質(zhì)。道德品質(zhì)是第一要素，是形象內(nèi)涵的基礎(chǔ)，學(xué)
識(shí)素質(zhì)是第二要素，是形象內(nèi)涵的進(jìn)步。
1、第一要素：道德品質(zhì)——“三德”
女性的道德品質(zhì)從哪些方面體現(xiàn)？古語有“三從四德”說，它是儒家禮教對(duì)婦女一生在道德、行為、修養(yǎng)方面進(jìn)行的總規(guī)范，“三從”是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，“四德”是婦德、婦言、婦容、婦功。這是婦女的精神枷鎖。現(xiàn)代女性應(yīng)該具備的道德品質(zhì)是什么呢？
這就是新“三德”：在家里要有家庭美德，尊老愛幼、孝敬父母，家庭和諧、鄰里和睦；
在工作崗位要有職業(yè)道德，忠于職守、廉潔自律，謙虛謹(jǐn)慎、互相支持；在公共場(chǎng)所，要有社會(huì)公德，愛國(guó)愛民、老實(shí)取信，循規(guī)蹈矩，以禮待人。假如你具備這“三德”的話，我說姐妹們，我們女性的內(nèi)涵形象就比較飽滿了。
是不是有了這“三德”，我們女性形象的內(nèi)涵就已經(jīng)充盈到了不能再充盈了？當(dāng)然不是。
在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，我們女性要生存，要立足，我們必須還要有本領(lǐng)，這就是第二要素，我們必須有學(xué)識(shí)素質(zhì)。
學(xué)校的校標(biāo)經(jīng)過近三年的征集，終于最后敲定。
關(guān)于標(biāo)志的設(shè)計(jì)，不同的年代有不同的風(fēng)格。設(shè)計(jì)藝術(shù)也是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。特別是八十年代以來，像電視臺(tái)，報(bào)紙，學(xué)校，企業(yè)等等都有標(biāo)志，開展一次大的活動(dòng)也有宣傳標(biāo)志。標(biāo)志作為形象的代表也就越來越被人們所重視。
校標(biāo)的設(shè)計(jì)與使用很早就有，我們國(guó)家最早的大學(xué)天津大學(xué)在創(chuàng)辦時(shí)就有校標(biāo)、校旗。
北京大學(xué)的校標(biāo)是魯迅先生設(shè)計(jì)的，就是由“北大”兩個(gè)篆體字構(gòu)成，復(fù)旦大學(xué)校標(biāo)也是由“復(fù)旦”兩個(gè)篆體字構(gòu)成；清華大學(xué)的校標(biāo)是以校訓(xùn)為主體排列構(gòu)成的；武漢大學(xué)、湖南大學(xué)校標(biāo)都是由校園內(nèi)具有代表性的建筑構(gòu)成的；一些專業(yè)院校，如上海交通大學(xué)、北京郵電大學(xué)、青島海洋大學(xué)、華中師范大學(xué)等都是以專業(yè)特征來設(shè)計(jì)校標(biāo)的；也有一些近幾年合并的院校的校標(biāo)設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思，抽象、簡(jiǎn)潔而寓意深刻，如華中科技大學(xué)、武漢理工大學(xué)。
標(biāo)志設(shè)計(jì)，起源很早，在我國(guó)是八十年代興起的。在九十年代中期，以拼音字母變形來作標(biāo)志設(shè)計(jì)的比較多，包括中央電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)和一些地方電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)。到九十年代后期標(biāo)志設(shè)計(jì)的觀念有所突破，方式也多樣化，如上海電視臺(tái)用市花，浙江電視臺(tái)以拼音的第一個(gè)字母和地貌相結(jié)合，湖北電視臺(tái)和武漢電視臺(tái)也都將原來的拼音變形改成了現(xiàn)在的火鳳凰和武漢的市花。近年來在標(biāo)志設(shè)計(jì)中還融入了中國(guó)書法的成份，例如申奧標(biāo)志，就運(yùn)用了中國(guó)毛筆書法中的筆鋒和飛白。
標(biāo)志的設(shè)計(jì)也在不斷創(chuàng)新，不斷吸收我們傳統(tǒng)文化中的精華。
校標(biāo)確定之后，有些人問什么意思，在這里我想就我的理解給大家提供一點(diǎn)參考。校標(biāo)和?；站烤箙^(qū)別在那里，在我所找的資料中沒有這方面的記錄，就我個(gè)人的理解，拿我們現(xiàn)在的校標(biāo)來說，中間部分是標(biāo)志，加上外面圓的部分，有字母和字的應(yīng)該就是徽了。
到此，以上就是小編對(duì)于形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)目錄的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)目錄的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。