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紅黃兩種主色是故宮的標(biāo)志。
在古人的眼中,黃色就是高貴的意思,只能為真龍?zhí)熳营毾恚札埮鄞蠖喽际屈S色的,皇帝使用的物品也都是金黃色的,如果是尋常的百姓要是私自的使用黃色,那么也有可能會找來殺身之禍。
至于紅色,是根據(jù)五行相克的理論,土賴火生,火多土焦,火能生土,土多火晦?;馂槌嗌詫m殿門、窗、宮墻多用紅色,寓有滋生、助長之意,以示興旺發(fā)達(dá)。另外中國人的傳統(tǒng)思想,紅色是喜慶的象征,也寓意發(fā)達(dá)之意。
正是在這種傳統(tǒng)文化和思想的影響下,明清兩代,在修建和完善故宮建筑的時候殿閣樓宇都會大量的采用紅墻黃瓦,以耀眼的色彩對比打造金碧輝煌,和諧悅目的視覺效果。既彰顯了皇家的高貴大氣,又展現(xiàn)了皇帝的威嚴(yán)和權(quán)力。
故宮博物院院徽標(biāo)識設(shè)計取‘宮’字形?!畬m’字的一點取材于‘海水江牙’和‘玉璧’的圖形元素;‘宮’的兩個‘口’,正好符合紫禁城‘前朝后寢’的建筑理念;‘宮’字下邊不封口,寓意皇宮過去是封閉的,而今日的故宮博物院是開放的?!?/p>
金鑾殿是故宮的標(biāo)志。金鑾殿是故宮太和殿的俗稱。
太和殿,俗稱金鑾殿,是明清古代宮殿建筑,東方三大殿之一,是中國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿。位于北京紫禁城(故宮)南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)仿南京故宮奉天殿建成,稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿,清順治二年(1645年)改今名。建成后屢遭焚毀,多次重建,今殿為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
太和殿于明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。屢遭焚毀,多次重建。上承重檐廡殿頂,下坐3層漢白玉臺階,采用金龍和璽彩畫,屋頂仙人走獸多達(dá)11件,開間11間,均采用最高形制。為中國現(xiàn)存最大木構(gòu)架建筑之一,太和殿匾額“建極綏猷”匾,為乾隆皇帝的御筆。
故宮牌匾上的文字來源于《周易》中的“大衍之?dāng)?shù)”的“顯玄之?dāng)?shù)”,寓意為皇帝能夠明智執(zhí)政,以義治天下。這也是明清兩代皇帝所奉行的治國思想和宣示皇權(quán)的標(biāo)志。故宮牌匾上的文字有嚴(yán)格的規(guī)定,一般以黃色底為主,用黑色金文書寫;形式上則分為三個部分,中間為“自強(qiáng)不息”,兩旁分別是“中華民族”和“至誠達(dá)禮”。這些文字象征著中華文化的核心價值觀和國家治理的理念。至今,故宮的牌匾一直在提醒著我們要始終堅持國家的主權(quán),國家尊嚴(yán)和民族團(tuán)結(jié),對待歷史要慎重,讓中華民族的傳統(tǒng)文化永存于世。
故宮的“零起點”標(biāo)志是指位于故宮午門外廣場的一塊大型石碑,上面刻有“故宮博物院”四個大字和“零起點”三個小字。這是故宮博物院的標(biāo)志之一,也是故宮博物院向公眾展示其“零起點”理念的重要象征之一。
“零起點”理念是指故宮博物院在保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)方面始終保持著“零起點”的心態(tài)和態(tài)度。這意味著故宮博物院始終把保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)作為自己的首要任務(wù),始終保持著對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,始終以開放的心態(tài)接受新的文化元素和技術(shù)手段,不斷創(chuàng)新和發(fā)展。這種“零起點”的心態(tài)和態(tài)度,使得故宮博物院能夠在保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)的同時,不斷推陳出新,為廣大觀眾呈現(xiàn)更加豐富和多元的文化藝術(shù)體驗。
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