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端午節(jié)標(biāo)識設(shè)計(jì),端午節(jié)標(biāo)識設(shè)計(jì)圖

昊田標(biāo)識網(wǎng) 0 2024-07-22 01:35:29

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于端午節(jié)標(biāo)識設(shè)計(jì)的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹端午節(jié)標(biāo)識設(shè)計(jì)的解答,讓我們一起看看吧。

端午節(jié)為什么舞龍?

舞龍俗稱舞龍燈,是一種起源于中國的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動。[1]舞龍?jiān)醋怨湃藢埖某绨?,每逢喜慶節(jié)日,人們都會舞龍,從春節(jié)開始舞龍,然后二月“龍?zhí)ь^”、端午節(jié)時(shí)也舞龍。舞龍時(shí),龍跟著繡球做各種動作,穿插,不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢。所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種民俗文化。

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舞龍和舞獅,古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地,舞龍舞獅文化,已經(jīng)遍及中國大陸、港澳臺地區(qū)、東南亞,以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū),成為中華文化的重要標(biāo)志。[2]

端午節(jié)舞龍的來歷:是一種起源于中國的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動,源自古人對龍的崇拜,以舞龍的方式來祈求平安和豐收。

舞龍象征的含義:龍的形象源于中國古代的圖騰,被視為中華民族的象征,并將其看做能行云布雨、消災(zāi)降福的神物,舞龍通常象征著風(fēng)調(diào)雨順,健康平安,豐收富足等。

舞龍的歷史具體資料:舞龍歷史悠久,漢代已有了形式比較完整的舞龍。

五月端午五彩繩幾個(gè)顏色?

端午節(jié)五彩繩用青色、白色、紅色、黑色、黃色這五種顏色;

端午節(jié)五彩繩的顏色并不是隨便五種顏色都可以,必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講,分別代表木、金、火、水、土。也象征東、西、南、北、中,蘊(yùn)涵著五方神力,可以驅(qū)邪除魔,祛病強(qiáng)身,使人健康長壽。 五色絲的五色代表五行,漢代信仰五行陰陽之說,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。以動物為標(biāo)志,東方為青龍,南方為朱雀,西方為白虎,北方為玄武(龜蛇),中央為黃龍,均為靈物。

端午節(jié)的五彩繩由綠、白、紅、黑(藍(lán))和黃色組成。

傳統(tǒng)之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。 還有一說,在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線剪下來扔在雨中飄走,會帶來一年的好運(yùn)。

五彩繩有白、紅、黑、黃、青(藍(lán))五種顏色,五色被視為一種吉祥色,因此古代人們在端午節(jié)會系五彩繩,寓意著祈福納吉。除了系五彩繩之外,掛小辣椒、老虎鞋這些習(xí)俗都象征著人們對遠(yuǎn)離邪惡、煩惱、疾病的期盼。

端午節(jié)的五彩繩由青、白、紅、黑(藍(lán))和黃色組成。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

端午節(jié)為何列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

2009年,以紀(jì)念屈原為核心內(nèi)容的中國端午節(jié)及其傳說進(jìn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,標(biāo)志著屈原的作品及精神價(jià)值成為人類文化遺產(chǎn)的一部分。探索屈原與端午的故事及發(fā)展歷程,對于中華傳統(tǒng)文化傳承與世界文化交流具有重要意義。

端午節(jié)為什么要帶五彩繩?

端午節(jié)帶五彩繩代表避除兵鬼、不染病瘟,可抵防惡氣,同時(shí)也具有祝賀祈壽的含義?! ∥宀世K又俗稱五色絲。早在東漢應(yīng)劭著《風(fēng)俗演義》中就已經(jīng)記載說把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《續(xù)漢書》、《后漢書》中,端午日這天用朱索、五色印做門戶裝飾,認(rèn)為可抵防惡氣。五色絲的五色代表五行,漢代信仰五行陰陽之說,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。青色屬木,代表東方,赤色屬火,代表南方,黃色屬土,代表中央,白色屬金,代表西方,黑色屬水,代表北方。以動物為標(biāo)志,東方為青龍,南方為朱雀,西方為白虎,北方為玄武(龜蛇),中央為黃龍,均為靈物。五色絲可以驅(qū)邪避瘟的象征意義遠(yuǎn)比實(shí)際功能明顯,因?yàn)橹两駴]有關(guān)于這幾種色彩為什么會消災(zāi)去病的具體說明。可見這是俗信中具有魔力和象征的神奇物,和節(jié)日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫(yī)藥功用顯然不同,純屬俗信求吉的需要?! 〉牵瑥牧硪环矫婵?,節(jié)日的五色絲又充分表現(xiàn)了祝賀的含義。兒童用五色絲系脖頸、纏手足腕,俗稱長命縷、續(xù)命縷、百歲索、健索。遼代北方民族婦女于端午日系五色絲于手臂上,俗稱合歡結(jié),遼代婦女把五彩絲扎成人形簪在發(fā)髻上,也叫長命縷。遼、金皇帝系五色絲,并遍賜群臣僚屬五色絲,又稱賜長壽縷。江南用紙帛折菱角方后再纏以五彩絲,于節(jié)日相互饋贈,婦女將這種叫做“襞方”的節(jié)日飾物綴在胸前,以示婦女在女性勞作方面的功績。這些習(xí)俗已經(jīng)與避兵鬼、除病瘟關(guān)聯(lián)不多,更多的是從正面祝福祝壽。這正是端午節(jié)在驅(qū)邪避瘟的同時(shí)所具有的祝賀祈壽的積極主題。

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