大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于白馬殿設(shè)計標(biāo)識圖的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹白馬殿設(shè)計標(biāo)識圖的解答，讓我們一起看看吧。
一匹白馬。
量詞：匹
例句
1、一匹白馬正在草原上疾馳。
2、暈了，然后就把屁股下的木馬當(dāng)成心中的白馬。
3、迎面風(fēng)馳電掣般地跑來一匹白馬，到了眼前，馬上人一彎腰拉上小寶，便又電光石火似地跑遠(yuǎn)了。
4、天上的云朵千變?nèi)f化，一會兒像白馬，一會兒像雄獅，一會兒像朵朵浪花。
5、大雄寶殿的右邊是白馬殿，與純陽殿遙遙相對。
這句話是說是右邊的意思。
右邊例句：
1.將來誰坐在我的右邊和左邊，不是我可以賜的，而是我父親為誰準(zhǔn)備就歸誰的。
2.大雄寶殿的右邊是白馬殿，與純陽殿遙遙相對。
3. 星期天，同幾個朋友聚會后開車回家，由于是傍晚，對于男人來說，這個時候是視線最不好的時候，加上路上車輛比較多，我也非常小心謹(jǐn)慎。突然，我前面的一個大貨車右轉(zhuǎn)向燈亮了，我也趕緊剎車，這時候，從我的右邊過來一輛中型面包車，速度較快，撞到了正在右轉(zhuǎn)的貨車上。在一般路面上，交通規(guī)則是不允許從右邊超車的，這是規(guī)矩，面包車違反了規(guī)矩。
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我就知道漢代有個白馬寺，，標(biāo)志著佛教正式傳入中國 以“寺”為名 東漢明帝時，釋摩騰自西域用白馬馱經(jīng)，初宿洛陽鴻臚寺，于是以“寺”名之，創(chuàng)立“白馬寺”。“寺”在白馬寺創(chuàng)立之前，為官署之名，后來凡是僧眾所居處，皆以“寺”為名。 在中國佛教寺廟的建筑中，殿堂是寺院建筑的主體。殿是供奉安置佛像以供禮拜祈禱的處所，堂是供僧眾說法行道和日常起居的地方。下面將就普通常見寺廟的格局作些介紹。 布局 院落式的寺院布局，一般是座北面南，從山門（寺院正門）起沿一條南北向中軸線，由南向北每隔一定距離布置一座殿堂，周圍用廊屋或樓閣把它圍繞起來。中軸線上由南向北的主要建筑依次是山門、天王殿、大雄寶殿，大殿之后是法堂或藏經(jīng)樓(閣)或毗盧閣、觀音殿。大雄寶殿前，左右配殿有枷藍(lán)殿、祖師堂(或觀音殿、藥師殿等)相對。寺院的主要生活區(qū)常集中在主軸線東 側(cè)，包括僧房(居室)、香積廚(廚房)、齋堂(飯?zhí)?、職事堂(庫房)、榮堂(接待室)等。接待四方之來者的客房特設(shè)在中軸線西側(cè)。 山門 佛寺的大門稱為“山門”。由于“天下名山僧占多”，寺院多在山林之處，所以得名。山門一般有三個門，象征“三解脫門”即空門、無相門、無作門。中間一座常建成殿堂式。叫山門殿或三門殿。殿內(nèi)塑兩大金剛力士像，如同兩個門衛(wèi)護(hù)持寺院。 天王殿 進(jìn)了山門往北，第一重殿是天王殿。在天王殿前兩側(cè)有鐘樓和鼓樓。天王殿中間供坐北面南的大肚彌勒佛。東西兩旁分塑四大天王像，彌勒佛背后神龕內(nèi)供韋馱菩薩像。 大殿 天王再往北是“大雄寶殿”，俗稱“大殿”，為寺廟的主殿、正殿?！按笮邸笔氰笪姆つ悄δ堑臐h譯，是對佛祖釋跡牟尼的尊稱，指佛有大力，能伏“五陰魔”、“煩惱魔”、“死魔”、“天子魔”等四魔。 常見的供奉釋迦牟尼佛有三種姿勢：一種稱“成道像”，結(jié)跏趺坐(兩腿交叉，雙腳放在相對的大腿上，足心向上)，左手橫放在左腳上，名為“定印”，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”，表示釋迦成道前，為了眾生而犧牲自己，這一切唯有大地能夠證明。再一種為“說法像”，結(jié)跏趺坐，左手橫放在左腳上，右手向上屈指作環(huán)形，名為“說法印”。還有一種立像，左手下垂，名“與愿印”，表示能滿足眾生愿望；右手屈臂向上伸，名“施無畏印”，表示能解除眾生苦難。 還有的是“三佛同殿”。一種是供“三身佛”，“三身”指三種佛身。中尊為“法身佛”名“
到此，以上就是小編對于白馬殿設(shè)計標(biāo)識圖的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于白馬殿設(shè)計標(biāo)識圖的4點解答對大家有用。