大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)識產(chǎn)品深化設(shè)計比賽的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹標(biāo)識產(chǎn)品深化設(shè)計比賽的解答，讓我們一起看看吧。
回答這個問題之前，我想先完善一下你這個提問：如何在確保閱讀性的前提下讓字體設(shè)計更有高級感？
之所以這么說，是因為，相當(dāng)一部分字體設(shè)計作品在舍本逐末，片面追求了設(shè)計感（或者高級感）但卻連最基本的閱讀性都沒有滿足，例如下面這個例子：
當(dāng)然，以上中國石化這個例子并不太恰當(dāng)，因為除了sinopec 閱讀性不順暢外，基本的設(shè)計感也完全不過關(guān)，更不用說高級感了（這個例子只是為了說明文字設(shè)計中，閱讀性要放在第一位這個道理。）
接下來，我根據(jù)自己的從業(yè)經(jīng)驗來說一下如何讓字體設(shè)計更有高級感：
第一，你要知道什么叫做高級感的字體，普遍意義的高級感字體可以在這里找到：1-奢侈品牌logo，例如PRADA，巴寶莉之類；2-頂級時尚雜志，看下他們的版式和字體；3-大型時尚廣告，例如蘋果，等。
第二，分析他們?yōu)槭裁磶Ыo你高級感，有些字體高級感是通過粗細對比，有些是營造古典感，有些是簡潔的筆畫，有些加了襯線，總之，每個高級感都有最核心的理由。
第三，如果有可能的話，臨摹。臨摹這種方法適合所有初中高級選手，只要看到比你好的，最快學(xué)習(xí)方式就是臨摹，并且不斷體會。
字體設(shè)計出高級感？這種高級感指的是什么？是與整個視覺所要表達的感覺相匹配，還是給人一種高大上的感覺？
其實設(shè)計任何平面元素，最要解決的問題就是要傳達一種什么樣的氣質(zhì)，先抓準(zhǔn)這點。
然后就是在字體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，進行形式化的演變，這種演變包括字體筆畫風(fēng)格，字體的細節(jié)，字體的關(guān)聯(lián)性，字體的質(zhì)感，字體的光影等等。
一層一層的塑造，最終達成客戶所需要的高級感。
從你的問題和多年工作經(jīng)驗來看，字體要設(shè)計出高級感應(yīng)該要遵循以下幾點要求。
第一，字體的設(shè)計要遵從現(xiàn)有文字基礎(chǔ)樣式，不能過多創(chuàng)新字體樣式，因為國家已經(jīng)規(guī)定了字體，一但做出改動，很難讓人們接受，設(shè)計出來也不會受到用戶的喜愛。
第二，字體要簡單明了，不能夠連筆太多，連筆太多會顯得字體臃腫，不便于辨別和觀看，使用率將會降低。
第三，字體在設(shè)計過程中要符合規(guī)范，要在范圍內(nèi)，收筆過長會改變字體比例，降低美觀度。
字體設(shè)計大致分為兩種：字體圖形化與字體美化。
字體設(shè)計為圖形圖像，可以增加視覺沖擊力，但是會失去識別力，我們在設(shè)計之前應(yīng)該考慮的是設(shè)計的目的是什么？加強吸引力還是美化設(shè)計，最好尋找到一個平衡點，把握好尺度。
商業(yè)字體設(shè)計一般都是營銷為主，用來表達內(nèi)容；標(biāo)志字體設(shè)計就會傾向字體美化，識別性很重要。
設(shè)計創(chuàng)意千變?nèi)f化，沒有既定標(biāo)準(zhǔn)，自身的審美與創(chuàng)意才是最重要的，審美就是設(shè)計師對于事物的體驗和態(tài)度，提升審美，自然就會有思路。
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這是轉(zhuǎn)別人的，覺得有點道理，你可以參考一下。
一、漢 字體設(shè)計 的“形”與“態(tài)”
（１）形與態(tài)的含義。如何拯救漢字體設(shè)計，解決漢字體設(shè)計嚴(yán)重缺乏美感的困惑局面，必須提高民眾的審美意識，認識什么是真正的賦有美得意味的字體“形態(tài)”，從而才能設(shè)計和識別出優(yōu)秀的字體設(shè)計?！靶巍奔础靶螒B(tài)”、“形狀”或“外形”，也就是一事物可看見、可觸摸的造型結(jié)構(gòu)。
“形”在廣義上分為自然形和人造形，生活中的形大到宇宙空間，小到微顆粒，“形”是客觀的，人賦予“形”之意識后就有了“態(tài)”。
（２）傳統(tǒng)文學(xué)中的“形”與“態(tài)”。漢字是藝術(shù)，是生活，屬于文化范疇，漢字中形與態(tài)美得解析我們可以從文化角度出發(fā)進行解析。在中國傳統(tǒng)戲曲中最講究的就是“形與態(tài)”的概念。清代著名文學(xué)家李漁在他的重要著作之一《閑情偶寄》，中對“形與態(tài)”從文化生活的角度進行了闡述，
在中國傳統(tǒng)文化中享有很高的聲譽，被譽為中國古代生活藝術(shù)大全，名列“中國名士八十大奇著”之首，反應(yīng)了古代社會文化思想和審美情趣?！堵暼莶俊分兄v述了他對于女子“形與態(tài)”的認識。其中《態(tài)度》和《歌舞》一篇著重講述了“態(tài)”的概念。美麗的女子必定要有嫵媚的姿態(tài)，
“媚態(tài)之在人身，猶火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色，是無形之物，非有形之物也”。女子擁有嫵媚的姿態(tài)是一種資本和氣質(zhì)，是自身價值的一種體現(xiàn)?！拔嵊趹B(tài)之一字，服天地生人之巧，鬼神體物之工?！睉B(tài)的形成無法刻意做作和安排，也無法抄襲和模仿，這和大自然的美妙有著
異曲同工之處。
到此，以上就是小編對于標(biāo)識產(chǎn)品深化設(shè)計比賽的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)識產(chǎn)品深化設(shè)計比賽的1點解答對大家有用。