大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于正義鈞窯標識設計的問題，于是小編就整理了1個相關介紹正義鈞窯標識設計的解答，讓我們一起看看吧。
陸秀夫，南宋左丞相，與文天祥，張世杰并稱宋末三杰，這個人不是一般有氣節(jié)，真可成為我漢家王朝最有氣節(jié)的人之一
南宋末年，蒙古兵滅亡了南宋朝廷，皇帝是沒了，于是眾大臣擁立藝益王為新的皇帝，結果這個皇帝真完蛋，因為風大，被嚇死了，眾大臣想就這樣散了吧，各回各家，個找個媽吧，陸秀夫說，先帝還有一個皇子呢，為什么就都準備散伙呢，軍隊也還有幾萬人，也許還有機會反攻呢。于是大臣們就立衛(wèi)王為皇帝。
皇帝雖然有了，可是這個流亡的小朝廷其實沒有什么地盤了，只能困守海上的小島崖山，好日子并不長，崖山也被攻陷了，陸秀夫知道自己逃不了了，死可以，覺不做亡國奴，他把自己的妻子兒女趕到海里，自己背著小皇帝也毫不猶豫的投海自殺了。
崖山海戰(zhàn)失敗后，十萬軍民隨著小皇帝投海自盡，這是我大中華最有骨氣的一批人。所以有崖山之后無中國的說法?？赡苡腥藭f，留的青山在不怕沒柴少，投降后在找機會復仇，那都是扯淡，是給自己投降找一個冠冕堂皇的理由，死也要做有骨氣的人，這是南宋陸秀夫給我們上的關于什么是骨氣的課。
我是無心，我來回答。
我覺得氣節(jié)一詞本意指志氣和節(jié)操，堅持正義，有所不為的操守，不乞求自己有能力得到的東西。無疑是一種高尚品德，高風亮節(jié)。古代有節(jié)氣的有很多，例如胸懷鴻鵠之志的陳勝吳廣“伐無道，誅暴秦”，躬耕壟畝的諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，不以物喜 不以己悲的范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等，不勝枚舉。
但是一個時代有一個時代的理解，今天我們來說說近代我們有節(jié)氣的人，毛澤東。
1937-1945年，八年抗日戰(zhàn)爭，民族興亡，國難當頭，中國人首先要有的是民族氣節(jié)。何謂民族氣節(jié)，很簡單，愛不愛國不一定要為國家作出多大貢獻，就看你做不做漢奸。孟子說過“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，這里的大丈夫講的就是有氣節(jié)之人，如今我們的毛主席曾用“骨氣”一詞來呼應孟子說的大丈夫這樣的氣節(jié)之士，說“我們中國人是有骨氣的”，并列舉了朱自清聞一多的例子。
人,都應該有骨氣,講氣節(jié)。骨氣,是人之所以為人的應有品格。著名國畫大師徐悲鴻有句眾所周知的座右銘:“人不可有傲氣,但不可無傲骨?！背Ｑ缘?人無剛骨,安身不牢。土耳其人有句諺語:兩腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人更高大。有骨氣的人,才能力量無窮；講氣節(jié)的人,才會志存高遠。
我們敬愛的毛主席就是這樣一位有骨氣的人，他堅定馬克思主義唯物史觀，教育我們當代人，實現自我超越的基本力量。毛主席之所以偉大是因他把自己的命運和人民的命運國家的命運緊緊的聯系在一起，只有真正融入到人民的利益中去，以人民的利益為己任，才能做一個有骨氣的偉大的領導人。
有骨氣的中國人就是有氣節(jié)的中國人，氣節(jié)是我國固有的道德標準，現代還用著這個標準來衡量人們的行為，主要的是所謂讀書人或士人的立身處世之道。我們應該多像老一輩擁有民族氣節(jié)的人學習，為大家也為小家，做出自己應有的貢獻，毛主席的精神應牢記在心，一萬年太久，我只爭朝夕，一句“我們中國人是有骨氣的”，一句“我們民族的英雄氣概”，這講的都是民族氣節(jié)。向毛主席致敬，向偉大的中華民族致敬！
到此，以上就是小編對于正義鈞窯標識設計的問題就介紹到這了，希望介紹關于正義鈞窯標識設計的1點解答對大家有用。