大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于故宮標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹故宮標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的解答，讓我們一起看看吧。
故宮博物院的LOGO設(shè)計(jì)取“宮”字形，“宮”字的一點(diǎn)取材于“海水江牙”和“玉璧”的圖形元素；“宮”的兩個(gè)“口”，表意紫禁城“前朝后寢”的建筑理念；“宮”字下邊不封口，寓意皇宮過(guò)去是封閉的，而今日的故宮博物院是開(kāi)放的。
標(biāo)志造型上方的“海水托玉璧”，取其珍如拱璧之意，璧是國(guó)之瑰寶，國(guó)之尊嚴(yán)的象征；造型中的矩形與故宮空間格局相符合，與玉璧構(gòu)成“天圓地方”。
故宮博物院院徽標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)取‘宮’字形。‘宮’字的一點(diǎn)取材于‘海水江牙’和‘玉璧’的圖形元素；‘宮’的兩個(gè)‘口’，正好符合紫禁城‘前朝后寢’的建筑理念；‘宮’字下邊不封口，寓意皇宮過(guò)去是封閉的，而今日的故宮博物院是開(kāi)放的?！?/p>
金鑾殿是故宮的標(biāo)志。金鑾殿是故宮太和殿的俗稱(chēng)。
太和殿，俗稱(chēng)金鑾殿，是明清古代宮殿建筑，東方三大殿之一，是中國(guó)現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿。位于北京紫禁城（故宮）南北主軸線的顯要位置，明永樂(lè)十八年（1420年）仿南京故宮奉天殿建成，稱(chēng)奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改稱(chēng)皇極殿，清順治二年（1645年）改今名。建成后屢遭焚毀，多次重建，今殿為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
太和殿于明永樂(lè)十八年（1420年）建成，稱(chēng)奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱(chēng)皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。屢遭焚毀，多次重建。上承重檐廡殿頂，下坐3層漢白玉臺(tái)階，采用金龍和璽彩畫(huà)，屋頂仙人走獸多達(dá)11件，開(kāi)間11間，均采用最高形制。為中國(guó)現(xiàn)存最大木構(gòu)架建筑之一，太和殿匾額“建極綏猷”匾，為乾隆皇帝的御筆。
紅黃兩種主色是故宮的標(biāo)志。
在古人的眼中，黃色就是高貴的意思，只能為真龍?zhí)熳营?dú)享，所以龍袍大多都是黃色的，皇帝使用的物品也都是金黃色的，如果是尋常的百姓要是私自的使用黃色，那么也有可能會(huì)找來(lái)殺身之禍。
至于紅色，是根據(jù)五行相克的理論，土賴火生，火多土焦，火能生土，土多火晦?；馂槌嗌詫m殿門(mén)、窗、宮墻多用紅色，寓有滋生、助長(zhǎng)之意，以示興旺發(fā)達(dá)。另外中國(guó)人的傳統(tǒng)思想，紅色是喜慶的象征，也寓意發(fā)達(dá)之意。
正是在這種傳統(tǒng)文化和思想的影響下，明清兩代，在修建和完善故宮建筑的時(shí)候殿閣樓宇都會(huì)大量的采用紅墻黃瓦，以耀眼的色彩對(duì)比打造金碧輝煌，和諧悅目的視覺(jué)效果。既彰顯了皇家的高貴大氣，又展現(xiàn)了皇帝的威嚴(yán)和權(quán)力。
故宮的“零起點(diǎn)”標(biāo)志是指位于故宮午門(mén)外廣場(chǎng)的一塊大型石碑，上面刻有“故宮博物院”四個(gè)大字和“零起點(diǎn)”三個(gè)小字。這是故宮博物院的標(biāo)志之一，也是故宮博物院向公眾展示其“零起點(diǎn)”理念的重要象征之一。
“零起點(diǎn)”理念是指故宮博物院在保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)方面始終保持著“零起點(diǎn)”的心態(tài)和態(tài)度。這意味著故宮博物院始終把保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)作為自己的首要任務(wù)，始終保持著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，始終以開(kāi)放的心態(tài)接受新的文化元素和技術(shù)手段，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。這種“零起點(diǎn)”的心態(tài)和態(tài)度，使得故宮博物院能夠在保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)的同時(shí)，不斷推陳出新，為廣大觀眾呈現(xiàn)更加豐富和多元的文化藝術(shù)體驗(yàn)。
到此，以上就是小編對(duì)于故宮標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于故宮標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。