大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于司南標(biāo)識設(shè)計可靠嗎的問題,于是小編就整理了5個相關(guān)介紹司南標(biāo)識設(shè)計可靠嗎的解答,讓我們一起看看吧。
北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)標(biāo)志由正圓形、寫意的太極陰陽魚、北斗星、網(wǎng)格化地球和中英文文字等要素組成。
圓形構(gòu)型象征中國傳統(tǒng)文化
中的“圓滿”,深藍(lán)色的太空和淺藍(lán)色的地球代表航天事業(yè)。
太極陰陽魚蘊含了中國傳統(tǒng)文化。
北斗星是自遠(yuǎn)古時起人們用來辨識方位的依據(jù)。司南是中國古代發(fā)明的世界上最早的導(dǎo)航裝置,兩者結(jié)合既彰顯了中國古代科學(xué)技術(shù)成就,又象征著衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星地一體,為人們提供定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)的行業(yè)特點,同時還寓意著中國自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的名字—北斗。
新標(biāo)識上綠、灰兩個“匚”形交叉組合成中國古代的“魯班鎖”
既與中國國家科技館新館的 建筑外形統(tǒng)一,又寓意“探秘、解鎖”;新館標(biāo)識外形整體上又似一本尚未打開的魔幻書籍,寓意蘊含無限知識、力量和創(chuàng)新精神;綠、灰色調(diào)中間的白色“S”形 代表鑰匙孔,“S”又是“科學(xué)”一詞英文的首個字母,寓意只有利用科學(xué)這把“鑰匙”,才能解開未知世界的秘密,而且兩個“匚”形及其組合關(guān)系在視覺上形成 “錯覺立體構(gòu)成”――也叫“矛盾空間”,使館標(biāo)成為一個“不可能圖形”,象征著人在認(rèn)識世界過程中循環(huán)發(fā)展的微妙關(guān)系。
據(jù)介紹,過去20年里,中國科技館一直使用以中國最早的指南工具――司南為館標(biāo),由于司南目前在學(xué)術(shù)界存在一定爭議,故該館配合其新館的建成開放,在132個備選方案中經(jīng)過有關(guān)專家三輪投票終于選中這款簡約并具有較強視覺識別性與沖擊力的新館標(biāo)。
北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)標(biāo)志由正圓形、寫意的太極陰陽魚、北斗星、網(wǎng)格化地球和中英文文字等要素組成。
圓形構(gòu)型象征中國傳統(tǒng)文化中的“圓滿”,深藍(lán)色的太空和淺藍(lán)色的地球代表航天事業(yè)。太極陰陽魚蘊含了中國傳統(tǒng)文化。
北斗星是自遠(yuǎn)古時起人們用來辨識方位的依據(jù)。司南是中國古代發(fā)明的世界上最早的導(dǎo)航裝置,兩者結(jié)合既彰顯了中國古代科學(xué)技術(shù)成就,又象征著衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星地一體,為人們提供定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)的行業(yè)特點,同時還寓意著中國自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的名字—北斗。
網(wǎng)格化地球和中英文文字代表了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開放兼容、服務(wù)全球。
2021年2月8日,中科院量子信息重點實驗室的科技成果轉(zhuǎn)化平臺合肥本源量子科技公司,發(fā)布具有自主知識產(chǎn)權(quán)的量子計算機操作系統(tǒng)“本源司南”。
本源司南實現(xiàn)了量子資源系統(tǒng)化管理、量子計算任務(wù)并行化執(zhí)行、量子芯片自動化校準(zhǔn)等全新功能,助力量子計算機高效穩(wěn)定運行,標(biāo)志著國產(chǎn)量子軟件研發(fā)能力已達(dá)國際先進(jìn)水平
摸金:據(jù)史書記載,摸金校尉起源于東漢末年三國時期,曹操為了彌補軍餉的不足,于是便設(shè)立了發(fā)丘中郎將,摸金校尉等軍銜,專司盜墓取財,貼補軍用。而摸金校尉主要是憑借觀風(fēng)水、辨氣象,以《易經(jīng)》為宗旨,以定位古墓的穴位。摸金派也算個“正規(guī)幫派”,正規(guī)幫派自然就得有幫規(guī)——雞鳴燈滅不摸金,在摸金的時候,不能損壞死者的遺骸,需輕手輕腳地從頭頂摸至腳底,最后必給死者留下一兩樣寶物。其代表性物件就是摸金符,相傳摸金符是盜墓一族摸金校尉的“身份證”,在摸金門傳承中,只有獲得正統(tǒng)摸金符的人,才能被稱為摸金校尉。
發(fā)丘:發(fā)丘是一個官名,秦置中郎,至西漢分五官、左、右三中郎署,各置中郎將以統(tǒng)領(lǐng)皇帝的侍衛(wèi),屬光祿勛。最早是由曹操所設(shè)立,通俗點來說就是“國家盜墓辦公室主任”。發(fā)丘派十分低調(diào),發(fā)丘派一般行事隱秘,有著雙重身份,平日隱藏于市井之間。發(fā)丘派的人各有一發(fā)丘印,印上有“天官賜福,百無禁忌”四個字,是個驅(qū)鬼辟邪的護(hù)符,也用于證明發(fā)丘派的身份。此物原型據(jù)說毀于明代永樂年間,現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在。到了合適的時間,發(fā)丘派便卸下平日的偽裝,開始聚眾行動。發(fā)丘派熱衷于團(tuán)隊合作,善于定制行動計劃,心思縝密。后來的發(fā)丘派在清政府時期移居海外。
搬山:其來源于古老的西域部落,以盜墓為業(yè),擅長生克制化之術(shù),行蹤隱秘難尋,許多年來很少與外人相通,但他們所做只為求取"雮塵珠"不為財物。搬山一派,最早在秦漢時就有雛形,但是一直等到清朝中葉才發(fā)展壯大起來。搬山派以火藥著名,盜墓方法就是以火藥炸開墓穴,俗稱“開喇叭”。這與傳統(tǒng)意義上的盜墓相比確實不夠低調(diào),同時會造成不可控制的破壞,因此搬山派的行為被同行嗤之以鼻。因為不斷的失敗告訴他們所追求的靈丹妙藥根本就不存在,所以他們就轉(zhuǎn)而開始一味求財?shù)谋I墓了,逐漸演變成一個盜墓門派,綿延至今。
卸嶺:傳說卸嶺派的先祖得到了某位神仙的“大力之法”,被稱為“卸嶺力士”,而三國時期的呂布便是出自卸嶺派,歷史上呂布還真幫董卓盜過墓。卸嶺派的專業(yè)知識強,卸嶺力士”靠聚眾行事,盜取古冢,歷涉險阻危厄,并非僅憑矯健身手與群盜之力。正所謂盜亦有術(shù),卸嶺之術(shù)在于器械,流傳了近兩千年,然天下事物興衰有數(shù),既有其生,就自有其滅。卸嶺力士始于漢代亂世,鼎盛于唐宋,沒落于明清,至民國時期,終于銷聲匿跡,就此絕了。卸嶺一派的絕技是靠鼻子聞,為了保持鼻子的靈敏,所以一般都忌煙酒辛辣之物。他們將鐵釬打入地下,拔出來之后拿鼻子聞,然后判斷地下是否有古墓。
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