大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)報(bào)道的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)報(bào)道的解答，讓我們一起看看吧。
景區(qū)標(biāo)識(shí)是景區(qū)當(dāng)中不可缺少的一部分，景區(qū)最初只是提供散步觀景的環(huán)境，功能較為單一，而今逐步發(fā)成為游憩、文化娛樂(lè)和科普設(shè)施服務(wù)以及園務(wù)管理等綜合性的服務(wù)內(nèi)容。于是，設(shè)立于景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)航解說(shuō)系統(tǒng)的功能性也隨之加強(qiáng)并逐步拓展，由單一的標(biāo)識(shí)說(shuō)明和方位指示，拓展為融信息傳遞、科普教育及服務(wù)管理為一體的 系統(tǒng)化的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。
為了方便游客，5a景點(diǎn)標(biāo)識(shí)牌大多采用5種語(yǔ)言文字，其原因主要是，除中文外，全世界的英語(yǔ)使用率較高，而日、韓來(lái)我國(guó)的游客相對(duì)來(lái)說(shuō)多一些，另外就是法文。這五種文字做成標(biāo)識(shí)牌。
隨著我國(guó)旅游業(yè)的不斷發(fā)展，在適當(dāng)增加標(biāo)識(shí)牌的基礎(chǔ)上，還將利用大數(shù)據(jù)和智慧景區(qū)平臺(tái)，給予更加便于游客操作和辨別的導(dǎo)覽導(dǎo)游系統(tǒng)。并將全景圖、導(dǎo)覽圖、標(biāo)識(shí)牌和景物說(shuō)明牌配合使用，甚至有的景區(qū)還將引進(jìn)智能語(yǔ)音導(dǎo)游設(shè)備，游客使用景區(qū)提供的藍(lán)牙耳機(jī)，每到一個(gè)景點(diǎn)時(shí)，就會(huì)自動(dòng)接收景點(diǎn)簡(jiǎn)介。
無(wú)論設(shè)計(jì)什么都應(yīng)該有創(chuàng)新的概念！
形式創(chuàng)新
旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)造型設(shè)計(jì)不是以“標(biāo)新立異”為出發(fā)點(diǎn)，而是作為一個(gè)整體置身于風(fēng)景中，擁有美的特性，具備一定的觀賞性、娛樂(lè)性、藝術(shù)性。畢達(dá)哥拉斯指出“美即和諧”，闡釋了美的先決條件在于客觀事物本身的形式。
色彩創(chuàng)新
景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不能離開(kāi)大自然這個(gè)背景，設(shè)計(jì)師要力求保持和突出自然色，同時(shí)注意與自然相協(xié)調(diào)性、易識(shí)別性、功能性、適應(yīng)性、象征性等原則，通過(guò)色彩的設(shè)計(jì)加強(qiáng)其識(shí)別效果。旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能能否得到有效發(fā)揮，在很大程度上是由其色彩的運(yùn)用是否合理決定的。旅其設(shè)計(jì)要從全局出發(fā)，確定旅游景區(qū)的色彩基調(diào)，而決定這個(gè)色彩基調(diào)的因素是復(fù)雜的，設(shè)計(jì)者要從歷史、文化、人文等方面對(duì)旅游景區(qū)做詳盡的調(diào)查、考證后才能確定。
材質(zhì)創(chuàng)新
當(dāng)今科技水平的迅速發(fā)展為旅游環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)提供了豐富的材料，為設(shè)計(jì)師在選材方面提供了相當(dāng)大的空間，也更多地滿足了不同客戶的需求。不同的材料會(huì)體現(xiàn)出不同的時(shí)代風(fēng)格和不同的設(shè)計(jì)概念，也對(duì)標(biāo)識(shí)的施工結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)預(yù)算產(chǎn)生了重大的影響。
來(lái)這你就來(lái)對(duì)了，唯一或者我們說(shuō)第二，沒(méi)人敢說(shuō)第一的景點(diǎn)。比如崀山的廣告：桂林山水甲天下，崀山山水賽桂林。有熟悉出名的做前者比較。比如：購(gòu)物上淘寶，學(xué)技術(shù)到工控速通-湖南省飛拓自動(dòng)化實(shí)戰(zhàn)技術(shù)應(yīng)用中心
首先，節(jié)能環(huán)保的理念要貫穿這個(gè)設(shè)計(jì)的全過(guò)程，當(dāng)前整個(gè)社會(huì)都在推動(dòng)節(jié)能減排的低碳綠色發(fā)展模式，公園景區(qū)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)更應(yīng)該走在環(huán)保的前列，每一塊原材料的選擇都力求環(huán)保先行，需要用到油漆的地方毫無(wú)疑問(wèn)的采用環(huán)保水性油漆，不管是對(duì)標(biāo)識(shí)的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)還是對(duì)安裝使用的公園景區(qū)戶外區(qū)域，都不能帶來(lái)對(duì)人身和空氣的污染。針對(duì)發(fā)光類型的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)的時(shí)候需要對(duì)能耗進(jìn)行精確的計(jì)算，采用更加節(jié)能的LED光源，在保障預(yù)設(shè)效果的前提下盡可能的降低能耗，為低碳綠色發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量；
其次，提煉出相適應(yīng)的文化元素，每個(gè)地區(qū)都會(huì)有不同的風(fēng)土人情，去其糟粕，取其精華，找到與當(dāng)前的公園景區(qū)相適應(yīng)的文化元素并加以打磨刻畫，并表現(xiàn)在最終的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中。通常的表現(xiàn)手法主要是通過(guò)標(biāo)識(shí)的形狀、色彩以及圖案等多重角度進(jìn)行刻畫；
最后，清晰可讀導(dǎo)向?qū)б暻逦锥f(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)問(wèn)題很多，只要我們留心，總會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大大小小公園景區(qū)的標(biāo)識(shí)牌明顯存在著很多不合理的或者錯(cuò)誤的現(xiàn)象。在公園景區(qū)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不能以店招那種個(gè)體型的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品去構(gòu)思，而是要以整體標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的全局思維開(kāi)始著手。比如在標(biāo)識(shí)產(chǎn)品的劃分上，通常由外而內(nèi)會(huì)有一級(jí)標(biāo)識(shí)、二級(jí)標(biāo)識(shí)、三級(jí)標(biāo)識(shí)和四級(jí)標(biāo)識(shí)，各個(gè)級(jí)別的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品在整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中承擔(dān)著不同的功能職責(zé)，我們也可以理解為一種分工，也可以理解為一種邏輯上的層層遞進(jìn)的關(guān)系。其中每一個(gè)級(jí)別的大量標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品又需要結(jié)合前面提到的環(huán)保和文化元素的融合，具體的某一塊標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品必須充分考慮與游客的交互過(guò)程和交互方式，還有每一級(jí)標(biāo)識(shí)與游客的交互時(shí)間都不盡相同，所以清晰簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該得到充分的體現(xiàn)和落地。
總之，在公園景區(qū)這種特定場(chǎng)景下，標(biāo)識(shí)產(chǎn)品應(yīng)該嚴(yán)格遵守標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的四級(jí)分類，規(guī)范使用文字和圖案元素，結(jié)合差異化的地區(qū)人文特征對(duì)具體的標(biāo)識(shí)牌進(jìn)行定向刻畫，在簡(jiǎn)潔通俗易懂的前提下，通過(guò)聲、光、形、色的綜合表現(xiàn)手法對(duì)藝術(shù)元素進(jìn)行可視化的呈現(xiàn)，經(jīng)過(guò)準(zhǔn)確的層級(jí)劃分以后，確保每一款標(biāo)識(shí)產(chǎn)品都具備現(xiàn)代社會(huì)的人文需求和功能需求，這就是公園景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要考慮的幾個(gè)主要要點(diǎn)。
到此，以上就是小編對(duì)于景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)報(bào)道的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)報(bào)道的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。