大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)要注意什么的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)要注意什么的解答，讓我們一起看看吧。
安全警示標(biāo)志是指提醒人們注意的各種標(biāo)牌、文字、符號(hào)以及燈光。安全警示標(biāo)志的圖形、尺寸、顏色、文字說(shuō)明和制作材料等，均應(yīng)符合國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，安全警示標(biāo)志包括安全色和安全標(biāo)志。
1、根據(jù)《安全色》GB2893—82之規(guī)定，安全色是表達(dá)安全信息含義的顏色，安全色分為紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。其含義和用途是：
（1）紅色：表示禁止、停止，也表示防火。用途：用于禁止標(biāo)志；停止信號(hào)。
（2）藍(lán)色：表示指令；必須遵守的規(guī)定。用途：指令標(biāo)志。
（3）黃色：表示警告；注意。用途：警告標(biāo)志；警戒標(biāo)志。
（4）綠色：表示提示；安全狀態(tài)；通行。用途：提示標(biāo)志；安全通道；車輛、行人通行標(biāo)志；消防設(shè)備和其他安全防護(hù)設(shè)備裝置。
（5）紅色和白色間隔條紋：表示禁止越過(guò)。用途：道路上防護(hù)欄桿。
（6）黃色和黑色間隔條紋：表示警告危險(xiǎn)。用途：企業(yè)內(nèi)部的防護(hù)欄桿，施工現(xiàn)場(chǎng)吊車吊鉤的滑輪架及危險(xiǎn)部位外敷設(shè)的欄桿。
2、根據(jù)《安全標(biāo)志》GB2894—96之規(guī)定，安全標(biāo)志是用以表達(dá)特定的安全信息的標(biāo)志，由圖形符號(hào)、安全色、幾何圖形（邊框）或文字組成。安全標(biāo)志分禁止標(biāo)志、警告標(biāo)志、指令標(biāo)志和提示標(biāo)志四類，其含義為：
（1）禁止標(biāo)志：含義是不準(zhǔn)或制止人們的某種行動(dòng)。
1、人行橫道標(biāo)志：提示車輛前方有行人行走，注意車速的標(biāo)志。白底為其主要標(biāo)志。
2、注意行人標(biāo)志：是表示前方道路行人密集，或者有人行橫道但是不易被發(fā)現(xiàn)的標(biāo)志，多數(shù)屬于警告車輛、行人注意危險(xiǎn)地點(diǎn)的標(biāo)志。一般是黑線紅底的三角形。
一般寫(xiě)在身份證內(nèi)部，不要擋住原有的字，可以按照?qǐng)D片這樣標(biāo)示，具體細(xì)節(jié)如下： 注意：
1.標(biāo)注越細(xì)越好，但不要遮住身份證號(hào)和姓名。
2.最好用藍(lán)色圓珠筆。
3.部分筆畫(huà)與身份證的字要有交叉或接觸。
4.通常寫(xiě)三行，每一行后面一定要?jiǎng)澤蠙M線，以免被偷加其他文字。
碑上刻名字有什么講究？現(xiàn)身說(shuō)法吧！吾父逝世后，我要我弟弟去辦的事。名字這樣排的。從右至左。右我老大，中老二，左老三。右劉石球。中劉金球。左劉世球。這個(gè)排名沒(méi)錯(cuò)。我是知道的。但是，我們晚輩的名字有點(diǎn)向題，我現(xiàn)在一直沒(méi)講。我總覺(jué)得沒(méi)有排準(zhǔn)確。例如，我的名字是劉興，中間劉科。他們是老二劉金球的兩個(gè)“子。這樣一來(lái)，在我名字下面就是我兒侄“姓名了。雖然，侄兒比我兒年紀(jì)大些，但至今我沒(méi)提起。我兒子劉斌排在兄弟兩個(gè)“子后面了。因?yàn)槲医Y(jié)婚晚，兒子小些。從右依次往左例成，劉興，劉科，劉斌，最后是老三的女劉佳。象這種寫(xiě)法應(yīng)該不準(zhǔn)確。容易產(chǎn)生誤會(huì)。我不知道兄弟是怎么想的，為何這樣排例？我說(shuō)沒(méi)排對(duì)。不知你們那里有不有這樣的情況，或者說(shuō)是這么排名為上？
清明剛過(guò)，從老家祭掃回來(lái)，看到題主的這個(gè)問(wèn)題，讓我來(lái)了興趣。
這次回老家掃墓，由于平時(shí)對(duì)民俗文化關(guān)注比較多的緣故，老家很多人邀請(qǐng)去看他們家的老祖碑。通過(guò)筆者的所見(jiàn)所聞來(lái)回答題主的問(wèn)題。
從家鄉(xiāng)一些立碑的年代來(lái)看，最早的是明崇禎年間的，其后，大多為清康熙、咸豐、道光、光緒年間的。其中道光、光緒年間立的碑最多。從碑上的內(nèi)容來(lái)看，可分兩種。
第一種情況是七八代后才立的碑。我看到一塊立于道光年的碑，碑上文字稱所葬之人為一世，立碑之人已是第八世了。碑上的文簡(jiǎn)直就成了一部小家譜，上面既有山林的界限中的“四至”（所擁有山林、土地四周的界限），也有后代的世系，列出了二世到八世的所有男丁的人名，無(wú)媳婦之名，也沒(méi)有排序的說(shuō)明。
按譜與碑的規(guī)矩，一般后代只寫(xiě)男丁名，不寫(xiě)姓，媳婦才寫(xiě)明姓氏。此家族后代的疑惑也就在人名的排序上，因這個(gè)家族的老家譜已失，年代久遠(yuǎn)，新修家譜按碑文記載記錄，后代爭(zhēng)議頗多。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是分支系問(wèn)題，也就是哪家和哪家血緣更近的問(wèn)題。說(shuō)得更明白一點(diǎn)，因每一世的人名全排在一起，那就造成上一代某位祖先的兒孫是誰(shuí)，而下一代對(duì)應(yīng)上一代，其父親是誰(shuí)？后人已分不清了，所以才需要考證。
這種碑上的文字也是題主所描述的問(wèn)題，幾百年以后，你們家如果沒(méi)有家譜或其它資料記載，你們的子孫后代也可能就會(huì)出現(xiàn)同樣讓他們困惑的問(wèn)題。碑上的上一代人，無(wú)法對(duì)應(yīng)找到下一代的嫡系子孫。
第二種情況是三四代內(nèi)立的碑。這種碑比前種所承載內(nèi)容要少得多，也就簡(jiǎn)單得多，無(wú)非就是墓中之人的出生年月日和所歿的年月日，落款為其子孫，包括其兒媳和孫媳，不過(guò)其兒媳和孫媳必須生有男丁。碑上刻名字按長(zhǎng)幼分開(kāi)，如長(zhǎng)子（媳）下面是長(zhǎng)子的兒子及孫子，二兒子（媳）下面為二兒子的兒子及孫子。以此類推，條理清晰，與譜的格式如出一轍，后人一看也就清楚了，不會(huì)混淆。遺憾的是，由于古代是男權(quán)社會(huì)，女兒是“嫁出去的女，潑出去的水”，她們的名是不能上碑的，倒是一部分碑上碑刻有兒媳的名字，也有一部分碑上沒(méi)有。
現(xiàn)在時(shí)代不同了，民俗隨著時(shí)代的變化而變化，與時(shí)俱進(jìn)，很多新立的碑上有了女兒和女婿的名字，有的人家甚至把外孫外孫女也刻上去，這樣墓碑的家庭歷史記錄就更完整了。筆者贊同這種立碑的方式。
到此，以上就是小編對(duì)于設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)要注意什么的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)要注意什么的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。