大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于標(biāo)識設(shè)計考試內(nèi)容的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹標(biāo)識設(shè)計考試內(nèi)容的解答,讓我們一起看看吧。
對于建筑來說,通常根據(jù)業(yè)態(tài)性質(zhì)不同,會有兩階段或者三階段的區(qū)別。
工業(yè)建筑比較復(fù)雜,要根據(jù)工藝流程的設(shè)計框架再反饋到建筑設(shè)計專業(yè)口,所以這類建筑就會多一個技術(shù)設(shè)計階段,實質(zhì)就會有
常規(guī)的民用建筑,比如辦公或者商業(yè)、住宅之類,就是以建筑為龍頭,根據(jù)需要可以有規(guī)劃方案設(shè)計的初步、施工圖設(shè)計階段。有時候,對造型或者規(guī)劃沒有特別的要求的,可能就是你看到的一個階段直接有施工圖設(shè)計公司來設(shè)計,就是比較簡單要求的項目了,實質(zhì)其中也是有初步的設(shè)計階段的,只不過內(nèi)部分工直接消化了。常規(guī)比較正規(guī)的項目比如房地產(chǎn)之類的項目,只有方案定好后,才會有深化的建筑結(jié)構(gòu)水電等各專業(yè)設(shè)計。
目前,我國現(xiàn)行的工程項目建設(shè),主要包括以下四個階段:
1、立項決策階段
2、編制勘察設(shè)計文件階段
3、建筑施工安裝階段
4、竣工驗收交付使用階段
每個階段都有其具體的內(nèi)容和規(guī)范。凡國家、地方政府、國有企事業(yè)單位投資新建的工程項目特別是大中型項目,必須遵循此建設(shè)程序。
工程項目立項階段的主要工作有編制項目建議書,進(jìn)行可行性研究和編制可行性研究報告,進(jìn)行建設(shè)場地的地震安全性評價和工程項目的環(huán)境影響評價。
一般在建筑施工組織里,還會多出一個階段,就是后評價階段。
編制勘察設(shè)計文件階段里是對擬建工程的實施在技術(shù)上和經(jīng)濟(jì)上所進(jìn)行的全面而詳盡的安排。分為初步設(shè)計和施工圖設(shè)計。
建筑施工安裝階段就是建設(shè)項目一經(jīng)批準(zhǔn)開工建設(shè),項目就進(jìn)入建設(shè)實施階段。
人體本來就是活生生的血肉之軀,是感性與精神的統(tǒng)一。作為審美對象的人體,選擇人體模特時,應(yīng)該是容貌較好、體型符合黃金比例、皮膚有質(zhì)感的彈性等標(biāo)準(zhǔn)。通過藝術(shù)家的創(chuàng)作,把人體描繪出審美趣味的人體藝術(shù)。
古希臘文明是西方精神的楷模,是人體藝術(shù)的先驅(qū)。表現(xiàn)形式有:雕塑、繪畫等。希臘人是把人體藝術(shù)當(dāng)成崇高性的形象體現(xiàn),是藝術(shù)上探索和創(chuàng)造的結(jié)晶。
人體藝術(shù)是藝術(shù)家把人體形象,用審美的手法表現(xiàn)出人體藝術(shù)的美,為人們提供藝術(shù)魅力的享受。人體藝術(shù)是為人們欣賞的,觀賞應(yīng)該分場合、環(huán)境。如展覽館、藝術(shù)院校。使欣賞者在莊嚴(yán)和安靜的環(huán)境里,欣賞和品味人體藝術(shù)的審美價值。
人體藝術(shù)肯定是藝術(shù)。
前提你的心要干凈,用欣賞的態(tài)度去欣賞,如果心不干凈,世界沒有干凈的地方。單純的藝術(shù)恐怕沒有人去爭論吧!
什么是藝術(shù)?不明白的自己百度。
”體”是藝術(shù)的載體,藝術(shù)是體的表現(xiàn)形式;沒有了“體”也就沒有了有藝術(shù),“體”包括自然界的任何動植物,當(dāng)然也包括人類。
“體”前面加了一個“人”爭論就出來了,如果是男性肯定沒有爭論,女性如何含蓄也沒有爭論。
中國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在,沉魚落雁,羞花閉月式的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的朦朧美,距離美,神秘美,含蓄美。
西方藝術(shù)的直接表現(xiàn)形式,沖擊了中國許多人的傳統(tǒng)觀念。另一方面就是前面說的,你的心干凈了世界不會太臟。
中國改革開放的大門只會越開越大,不管你愿意不愿意,人體藝術(shù)不可能消失,不適應(yīng)可以遠(yuǎn)離。不要自尋煩惱。
“人體藝術(shù)”是個非常有爭議的話題,有時和色情傻傻分不清。關(guān)于人體藝術(shù)的話題和討論,可謂多多,也是個值得思考的問題。這里只簡單談?wù)剛€人的看法。
人體藝術(shù)可以先做拆分再組合。拆分就是“人體”和“藝術(shù)”,組合起來才是“人體藝術(shù)”。也就是說單純的“人體”不能稱之為人體藝術(shù)。
大眾吐槽“人體藝術(shù)”就是“色情”,不能說大眾沒有藝術(shù)細(xì)胞,沒有眼光,心里幽暗。這和現(xiàn)在“人體藝術(shù)”的作品有很大關(guān)系。
一類作品,認(rèn)為人體本身就是世界上最美的藝術(shù),這點無可厚非。但有些做法就不得不令人有想法。
“脫光了就是藝術(shù)”。這些一點不講藝術(shù),有時還過分突出性感部位。這就難怪大眾非議了。
“美了就是藝術(shù)”。很多大眾也認(rèn)為“藝術(shù)應(yīng)該帶給人美的享受”。作品多為臉蛋精致,身材窈窕。確實很美,讓人賞心悅目。這些模特其實就是穿著衣服,隨處都可以成為一道靚麗的風(fēng)景線。至于做人體模特,更能切合大眾的審美品味——感官刺激和窺伺心里。但這嚴(yán)格說不是某人的藝術(shù),這是“上帝的藝術(shù)”。
二類作品,他們把人體作為載體,再創(chuàng)作、再升華,把“人體和“藝術(shù)”有機(jī)結(jié)合。這才是真正的人體藝術(shù)。也是人體藝術(shù)正確的發(fā)展道路。有些圖片可供賞析。
優(yōu)美的人體腰部曲線,呈現(xiàn)泛舟的樂趣。
本人做過一場人體藝術(shù)活動,那才是真正的人體藝術(shù)表演,現(xiàn)在和大家一起分享。2002年本人就職一家高星級酒店娛樂部經(jīng)理。一次籌備酒店中秋餐飲晚會,董事方提出活動節(jié)目需要新穎,本人經(jīng)多次聯(lián)系,最后找到了一位到日本受過培訓(xùn)的人體彩繪藝人。當(dāng)她表演時,餐廳所有照明全部關(guān)閉,只保留舞臺上的臨時增加的特殊燈光。女孩全身赤裸,全身從頭到腳涂滿特殊粉彩,在特殊燈光照耀下伴著音樂翩翩起舞。整個餐廳頓時鴉雀無聲,都在欣賞一個彩人的表演。表演結(jié)束后董事方一位親戚不相信是全祼表演,特意到后臺要檢查女孩。最后在經(jīng)濟(jì)人允許下看了女孩的背影,看到了臀溝方才相信。
這是本人第一次運作人體彩繪藝術(shù)表演,也是唯一的一次。后來再也沒有聯(lián)系他們。
人們一直在討論人體藝術(shù)。可看了很多人的評論,得出一個結(jié)論:所謂人體藝術(shù),真的不是“真的藝術(shù)”,大多數(shù)人看到這個題目,首先從腦子里蹦出來的只有“色情”兩個字而已。
談到藝術(shù),相信大家都能明白。諸如:繪畫、音樂、舞蹈體操、雕刻雕塑、烹飪、演講辯論、戰(zhàn)爭指揮……等等,都是人通過五官展現(xiàn)的各種能力技巧,也就是說藝術(shù)是人的五官功能發(fā)揮,而人體只是藝術(shù)發(fā)揮的一個載體而已。
人體包括但不等同于裸體。對于裸體,人們似乎有種印象:西方的態(tài)度開放,而東方保守,甚至諱莫如深。其實在中國唐代以前,對于女性、性以及人體的態(tài)度,可能比西方還寬容和公允。
西方對裸體的崇拜,可以從上帝造人后的伊甸園開始。亞當(dāng)和夏娃就是裸體而快樂的,自從吃了蘋果有了智慧懂得羞恥后,竟然會拿片樹葉遮擋重要部位。人類犯了錯,被逐出樂園,開始了無盡顛沛流離的生活。犯了錯沒關(guān)系,只要信守上帝懺悔贖罪,經(jīng)過末日審判之后的人類將獲得救贖,重新回歸伊甸園。
回歸伊甸園,就是重回?zé)o邪的裸體時代。裸體代表純真無邪,這才是西方的思維方式和生活態(tài)度。所以,反映到宗教和藝術(shù)上,裸體就是最高信仰。
裸體和性是相反相成而矛盾統(tǒng)一的,性是繁衍而裸體是回歸。除此之外,那就是色情了。真正藝術(shù)家,利用人體表達(dá)的是繁衍回歸的生命輪回,而不是色情。
表現(xiàn)人體的藝術(shù)手段和工具很多,逃不過五官的感應(yīng)和技巧。藝術(shù)家展示技巧,受眾感應(yīng)信息。藝術(shù)是正善美,色情是邪惡丑。
最后談幾個事例,大家自己分析判斷,人體是什么?關(guān)于人體的藝術(shù)是什么?
西方畫人體的藝術(shù)枚不勝舉,特別是古典主義以前。后來印象派之后,博納爾的裸體人物,展現(xiàn)了人體光影的魅力。新古典主義的安格爾,對著裝人體同樣詮釋了人體美的最高境界。而席勒確是個反例子,可以說是走向了色情。
除了繪畫,攝影、音樂、舞蹈、模特,都可以通過人體這個載體,盡情地展示和表達(dá)藝術(shù)家的思想。
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