大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于東莞祥光標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹東莞祥光標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的解答，讓我們一起看看吧。
.1、光耀門楣的意思是：做出了讓家門榮耀的事情。
2、近義詞：光宗耀祖（指為祖先、宗族增添光彩）；光前裕后（給前人增光，為后代造福）。
3、門楣，就是正門上方門框上部的橫梁，一般都是粗重實(shí)木制就。古代按照建制，只有朝廷官吏所居府邸才能在正門之上標(biāo)示門楣，一般平民百姓是不準(zhǔn)有門楣的，哪怕你是大戶人家，富甲一方，沒有官面上的身份，也一樣不能在宅門上標(biāo)示門楣
漢語詞匯，拼音是guāng yào mén méi，意思是做出了讓家門榮耀的事情。
出自清代文康《兒女英雄傳》：“但是那塊匾上的‘名鎮(zhèn)江湖’四個(gè)字，只好留作個(gè)光耀門楣的用處，鐫在碑上卻不合款?！?/p>
用法：聯(lián)合式；作謂語、賓語；含褒義；形容使家族榮耀。
近義詞：光宗耀祖、榮宗耀祖、顯祖榮宗。
反義詞：奇恥大辱、喪權(quán)辱國(guó)、卑躬屈膝。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、女士們、先生們：上午好!
秋去冬來，在這收獲希望的季節(jié)里，合興地區(qū)標(biāo)志性商業(yè)購物廣場(chǎng)——吉麥龍購物廣場(chǎng)正式開業(yè)了;今天，合興書院路喜氣洋洋，吉麥龍購物廣場(chǎng)前高朋滿座，大家懷著無比喜悅的心情相聚在一起。
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吉麥龍購物廣場(chǎng)是一個(gè)大型現(xiàn)代化綜合生活廣場(chǎng)，位于錦豐沙洲新城合興繁華地段書院路，交通便捷、人氣旺盛、商氣濃厚;營(yíng)業(yè)面積12000平方米，經(jīng)營(yíng)各類商品20000多種，總投資3500萬元，是目前合興地區(qū)環(huán)境、設(shè)施最齊、檔次，集購物休閑于一體的超市之一，它的開業(yè)標(biāo)志著合興商業(yè)一個(gè)新的里程碑，使當(dāng)?shù)鼐用衲苜I到價(jià)格低廉，質(zhì)量保證的商品，而且能得到更好的服務(wù)。開業(yè)后我們將不斷完善自我，為提高合興及周邊居民物質(zhì)生活做出更大貢獻(xiàn)。
五象傳說是由古代的一位仙人下凡來到凡間路上遇到凡人一起捉棋而成為佳話。
五羊傳說是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名五羊城、羊城、穗城、市內(nèi)若干地名與許多本土品牌名稱的來源。唐詩中已經(jīng)開始使用五羊稱呼廣州城，而傳說故事則可以追溯到晉代的記載，有數(shù)個(gè)略有差異的版本，明代以后基本定型?，F(xiàn)今“五羊”、“羊城”已經(jīng)成為了廣州市的代稱
一年三百六，春來賜五牛：幸福老黃牛，平安好奶牛，吉祥大公牛，如意小肥牛，富貴純金牛。五在古代來說是很吉祥且很玄的數(shù)字 比如五行 九五至尊等等 而牛也是很吉祥 很福氣的 所以故有五牛
1、第一頭是拓荒牛，
2、第二頭是好運(yùn)牛，
3、第三頭是招財(cái)牛，
廣州是一座有著3000多年歷史的古城，自古就有“五羊城”的譽(yù)稱。如今廣州還將越秀公園的五羊石雕作為城市標(biāo)志。
相傳在很久很久以前，廣州這個(gè)地方發(fā)生過一場(chǎng)大饑荒，生靈涂炭，民不聊生，餓殍遍野，眼看這里的百姓就無法生活下去了。真是天無絕人之路，突然有一天從北方姍姍而來了五位各騎著一只羊的仙人。他們的羊的嘴里都銜著稻谷穗。這五位仙人將稻谷穗交給百姓們后，就飛騰而去。當(dāng)?shù)氐陌傩諅冇X得一定是老天來拯救饑民于水火的，就跪拜感謝。當(dāng)?shù)匕傩諞]有料到，這五棵稻谷穗不僅解救了當(dāng)年的饑荒還為來年的插秧提供了稻種，從此這里就再也沒有饑荒，百姓們過上了富足的生活。
在當(dāng)?shù)馗辉?、繁華起來之后，百姓們?yōu)榱烁屑の逖蛳扇说慕饩戎鳎桶炎约旱木幼〉胤Q做“五羊城”，到20世紀(jì)才簡(jiǎn)稱為“羊城”。
五牛圖》的作者是唐代著名的宰相韓滉。那時(shí)，韓干以畫馬著稱，韓以畫牛著稱，后人稱為“牛馬二韓”。這幅《五牛圖》，是韓最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)出注重實(shí)際、任勞任怨的精神信息。它問世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟兆頁、乾隆等著名人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。1900年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國(guó)外，從此杳無音訊。上個(gè)世紀(jì)50年代，它被一位寓居香港的愛國(guó)人士發(fā)現(xiàn)。
1950年初，周恩來總理收到這位愛國(guó)人士的來信，信中說，唐代韓的《五牛圖》近日在香港露面，畫的主人要價(jià)10萬港幣，自己無力購買，希望中央政府出資盡快收回國(guó)寶。周總理立即給文化部下達(dá)指示，鑒定真?zhèn)危幌б磺写鷥r(jià)購回，并指示派可靠人員專門護(hù)送，確保文物安全。文化部接到指示后，立即組織專家赴港，鑒定《五牛圖》確系真跡，經(jīng)過多次交涉，最終以6萬港元成交。《五牛圖》回到故宮時(shí)，畫面洞孔累累，殘破不堪。故官博物院組織專家，用了幾年時(shí)間，才將它修復(fù)完好。
今天我們終于有幸看到這幅《五牛圖》，其用筆之細(xì)，描寫之傳神，牛態(tài)之可掬，幾可呼之欲出。它的珍貴還在于，中國(guó)古代留存今世的多為花鳥人物，以牛入畫，且如此生動(dòng)者，《
五牛圖》堪稱孤品
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