大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于學(xué)校標(biāo)識設(shè)計不缺文化的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹學(xué)校標(biāo)識設(shè)計不缺文化的解答，讓我們一起看看吧。
一是炫好看，參考中世紀(jì)家徽
二要有學(xué)校班級元素，能夠自圓其說。即使別人沒看明白，但經(jīng)過解釋發(fā)現(xiàn)。哦!原來是這樣!不明覺厲!
三符合社會主義價值觀，反動,黑暗,喪元素不要有。
四色彩搭配另考慮單色版一份，可以在不同情況下使用。
最主要的是要有設(shè)計理念，有中心。新穎，有特色。
作為班徽要突出班級的特點和個性，要有象征意義。
盡量簡潔，便于應(yīng)用。還有 ，圖形有主有次， 顏色不要用的太多 。
下圖是我們學(xué)校學(xué)生會自己設(shè)計的校徽
做設(shè)計的小料哥作為一名資深的設(shè)計愛好者，關(guān)于班徽的設(shè)計，我來說說個人的觀點和做法。
不管是班徽還是其它徽章，它都應(yīng)具有代表性和紀(jì)念意義的，我們不能隨便畫個圈打兩個字就馬虎了事，下面我用“航天一班”來模似命名，做一個班徽，
思考：
1、航天的航“Hang”可以取H首字母來代表。
2、航天即是飛行的意思，找到能代表飛行的動物或物件，將它符號化畫出來，這里我們選擇老鷹，鷹擊長空，翱翔萬里，嘖嘖嘖嘖..簡直不要太合適。
3、品質(zhì)，代表班中所有同學(xué)的友誼長存，鉆石?。≌^：鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳！
4、班級名字，為了顯得更洋氣，我們這里選擇了拼音，當(dāng)然英文也可以，畢竟航空一班可能是個國際班。好！
集齊這些試著在草稿紙上畫，看如何將它們組合在一起最合適最舒服最順眼，確認(rèn)好手繪稿后，用PS或者AI、CDR等平面專用軟件照著繪制出來，配上顏色，完事！
同樣方法，也可以運用到logo的設(shè)計上，好了，感謝將全文閱讀完的朋友，如果覺得小料哥的回答對您有用，請點個贊，謝謝！
1、代表什么？（比如說你希望同學(xué)們能想到天空，那只要大部分能聯(lián)想到就是OK的，不需要每個人都聯(lián)想到）
2、與其他班徽的區(qū)別？（聯(lián)想到你們班，而不是別的班級。同樣只需要在做出來后，找10個左右別的班的同學(xué)詢問即可。）
以上兩條只要有一條沒有一半以上的人認(rèn)同，就推薦修改設(shè)計。
設(shè)計班徽一般首先看是給小學(xué)生還是初高中生或者大學(xué)生設(shè)計。根據(jù)特點要區(qū)別對待。
小學(xué)生一般設(shè)計元素采用活潑可愛充滿想象力的元素。比如翅膀，彩虹，幼苗花朵之類的。這些結(jié)合班級的數(shù)字，會出不錯的設(shè)計。主圖案盡量不要用文字。色彩數(shù)量可以不限制。
（此圖應(yīng)朋友要求而作）
初中高中盡量用抽象一點的圖案色塊。用文字或字母變形組合也是不錯的方法。這個年齡段要擺脫太幼稚的圖案，顏色也要控制在四種以下。
（此圖來自網(wǎng)絡(luò)）
大學(xué)一般突出嚴(yán)謹(jǐn)，用單色，采用圓形盾形這種對稱的外形都不錯，具體可以參考大學(xué)校徽。可以參考自己大學(xué)的校徽再結(jié)合專業(yè)特色來設(shè)計，可以樣式形式都采用?；赵?。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
其實班徽設(shè)計是一種增強班級凝聚力的方法，沒必要太在意。
很高興能回答你這個問題。
我認(rèn)為孩子在學(xué)校應(yīng)該穿校服的。校服就像一個單位，職工都有統(tǒng)一的服裝象征著一個團體。就像一個部隊有統(tǒng)一的軍裝。增加戰(zhàn)斗力。是一個身份的象征，同時也象征著一種力量。
校服在身份感上與社會分開的。也有自身約束力。比如榮譽感，遵守學(xué)校紀(jì)律，文明禮貌。校服還起到一種約束的力量。校服可以產(chǎn)生一種平等感。不管是家庭條件好的還是條件不好的。都穿一樣的衣服。在表面上根本看不出來貧與富的差別。以至于起到學(xué)生的攀比虛榮心不那么強烈。以至于孩子在學(xué)業(yè)上不那么去分心，提醒自己是個學(xué)生，要努力的去學(xué)習(xí)所以我認(rèn)為學(xué)校的學(xué)生是需要穿校服的。
不但成了學(xué)校的形象。給學(xué)校文化內(nèi)涵起到作用。而且還減輕了家長經(jīng)濟上的負(fù)擔(dān)。
希望以上能幫助到您，還有什么不懂的，可關(guān)注我（#明霞姐姐）主頁每天都會分享這方面的專業(yè)知識！
孩子在學(xué)校當(dāng)然需要買校服了，我家孩子周一到周三需要穿校服，特別是周一，因為要升國旗！全校的孩子都會穿校服！即莊嚴(yán)又隆重，我覺得很好啊！從小就陪養(yǎng)孩子的愛國之情！再說了，穿校服，是全校統(tǒng)一的吧！既然規(guī)定都穿，你為什么不給孩子穿？搞什么特殊化呢？再說穿這就不穿那，不是一回事嗎？不穿校服你不得也買別的衣服嗎？沒有什么好糾結(jié)的，我家孩子學(xué)校，夏天發(fā)一身短袖校服，冬天一身長袖校服，買的話好像六十還是多少錢，反正不貴！個人認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該有個學(xué)生樣，在校就該穿校服。
我覺得學(xué)校買校服好，因為現(xiàn)在的孩子攀比心理嚴(yán)重，大家都穿校服，可以杜絕攀比現(xiàn)象。另外，學(xué)生著裝統(tǒng)一，參加活動時看上去整齊劃一，令人賞心悅目。如果學(xué)校沒有統(tǒng)一訂校服，可以以班為單位訂班服，參加集體活動也是一道亮麗的風(fēng)景！
1. 在學(xué)校，首先就應(yīng)該遵循學(xué)校的規(guī)章制度。學(xué)校是一個大集體，是團結(jié)的象征，是平等的寓意，學(xué)校要求學(xué)生買校服，穿校服，其意義就在于一種團結(jié)，一種平等，一種和諧。
2. 穿上校服，可以讓學(xué)生對自身有種身份認(rèn)同感，同時也可以對學(xué)生起到內(nèi)在約束的作用，不會出現(xiàn)攀比的現(xiàn)象，不會應(yīng)家庭條件背景而形成某種差異。
3.買了校服，可以很大程度上減輕家長對孩子服裝上的投入，再說了，與校服相比，外面的服裝總體來說不會太便宜。
4.孩子的身份是學(xué)生，Ta所扮演的社會角色就是學(xué)生。買了校服，讓孩子穿上校服，也更有利于學(xué)校對學(xué)生的統(tǒng)一管理，對有利于學(xué)校對學(xué)生的保護。
5.如果有特殊原因的。應(yīng)該及時與學(xué)校溝通，從而避免發(fā)生一些不必要的糾紛。
很沒有必要，學(xué)校是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)生是來學(xué)習(xí)生事物(生東西)的。其主要目底是用知識來裝點大腦的，學(xué)校不是警察局，更是是部隊，為啥要統(tǒng)一服裝？
統(tǒng)一服裝如果能使學(xué)生更聰明，更快的學(xué)會知識的海洋，穿上校服能使學(xué)生更愛熱愛祖國，不學(xué)能自通的話，那大家都穿吧。
穿校服只能算是表面上劃一了，沒有任何實質(zhì)意義，只能是興起校與校之間的攀比，增加窮讀書郎的家庭負(fù)擔(dān)，
所以個人覺得學(xué)生要在，學(xué)校的教育下自覺學(xué)習(xí)，師長要給學(xué)生灌輸更多更好的知識為主，不在什么服裝校服。
中華的文化標(biāo)志究竟是什么?
這個題目指向泛圍太大，難于切入闡述。
文化一是指人類在發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總稱。
精神財富里又包含著宗教、科學(xué)和文學(xué)文藝及教育等。
可能有人說是"孔孟學(xué)說，詩詞曲賦，琴棋書畫，佛道釋尼及四大發(fā)明等。
也許還有古代建筑，橋梁塔寺，水榭樓臺等。所以至少應(yīng)指出是精神方面還是物質(zhì)方面。如說長城是中華文化的標(biāo)志沒有錯，四大發(fā)明也是標(biāo)志?？傊恳环N領(lǐng)域都有其代表作，都有著輝煌。究竟哪樣是中華文化標(biāo)志，我反正是弄不清，也不敢亂扣。
龍
從數(shù)千年前無信史可考的文化時代到殷商、西周，再到戰(zhàn)國先秦，關(guān)于龍形象的器皿、紋飾一向?qū)映霾桓F，有翼、無翼，有角、無角，更有良渚文化的獸身龍、查海遺址的蛇形龍，其形象也多有不同，故而有學(xué)者認(rèn)為，龍的起源、源頭眾多。
西漢（包括王莽時期）的龍形象身體細(xì)長，似蛇形，身尾不分，末尾有鰭。頭部似鱷魚，整體較瘦長。分為有翼、無翼兩種。有的角似牛角，細(xì)長，前端略帶弧形。上下顎等長，上下唇分別向上下翻卷。分為有無兩種，翼為鳥翅形。獸腿，短粗。足部分為獸、鷹足兩種，三趾。
而到了東漢，龍體粗壯，似虎形，身尾分明，個別有鰭。 角似牛角。角下都出現(xiàn)突起的棱，頂端前卷，也有類似鹿角的。 且都有翼。獸腿較長。 以虎的形象為主，其他動物形象輔之。
建安至魏晉（十六國時期）的龍體較細(xì)長，似虎形，身尾分明。頭角略似鹿角。羽翼分有無兩種，有翼的龍形狀仍舊為鳥翅形。腿為獸類，長。
南北朝至隋時，龍體細(xì)長，似虎形，身尾分明，頸和背上出現(xiàn)焰環(huán)。龍翼依舊分有無兩種，出現(xiàn)飄帶形翼，鳥翅形尚存。四肢上飄，有長的獸毛。
唐宋時期，體粗壯豐滿，回復(fù)到蛇體，身尾不分，脊背至尾都有鱗，宋代時尾上則有一圈鰭。吸取了獅子形象的特點，圓而豐滿，腦后有鬣。 唐代時出現(xiàn)分叉鹿角，前期略似鹿角尚存。 上唇很長，頂端成尖形，下唇短而不再下卷。 龍翼已經(jīng)都為飄帶形。 宋時出現(xiàn)四爪的足，后肢和尾常交叉盤旋。
龍圖騰形成的時間，可以上溯到上古伏羲時代。史書記載，華夏始祖伏羲曾在黃河一帶目睹了一只龍首馬身的異獸，有感而發(fā)，于是發(fā)明了八卦，并且從此以龍作為部落標(biāo)記，號稱龍師。伏羲部落中的官員，均以龍命名。有昊英潛龍氏、大庭居龍氏、渾沌降龍氏、陰康土龍氏、栗陸水龍氏。整個伏羲部落就是一個龍氏的國度。
中華文化博大精深，標(biāo)志方方面面，看你問的是哪一方面？如服的標(biāo)志是華服，漢裝、唐裝、旗袍、中山裝….，都稱為華服。如文字語言的標(biāo)志，是漢文漢語。如姓的標(biāo)志，就是百家姓。如人的標(biāo)志，我們都是龍的傳人。如國的標(biāo)志，是家國天下。如國旗的標(biāo)志，是五星紅旗。等等。
中華文化的標(biāo)志，是"龍“。民族標(biāo)志就是以中國各民族文化為核心，以民族文化為構(gòu)圖元素，精心構(gòu)造設(shè)計用來表達民族團結(jié)文化信息的符號，"龍"是中華民族的象征，民族文化是歷史長期形成的，是民族的信養(yǎng)，它本身聚集著是民族文化極強的內(nèi)聚力和向心力，文化是歷史的一部分，歷史是不能改變的，中國"龍“文化也同樣如此，只有在歷史中不斷吸去精華，除其糟粕，不斷發(fā)揚壯大。從代表中華民族來說，沒有任何標(biāo)志可以超越"龍"在千百年來了在中華民族的地位。“龍“來代表了中華民族的價值觀和理念，"龍"的精神可以用以民族團結(jié)的凝聚力，奮發(fā)開拓的精神和與天和諧的精神來慨括它象征吉祥。和風(fēng)調(diào)雨順的保證！數(shù)千年來已約定成俗，深入人心！
謝謝邀請。中華文化源遠(yuǎn)流長，搏大精深，每個時期每朝代的文化都不同。唯一相同流傳至今不變的文化，就是對“龍"的崇拜。從六千年前的紅山文到各封建王朝的更迭，對龍的崇拜從無間斷，雖然龍的相貌一變再變，但龍象征著:圖騰、強大、無所不能的美好愿望一直未變。到至今東西方文化的碰撞下，中國人自詡是龍的傳人也從未改變，望子成龍是每個中國人家長美好的期望。所以說中國文化的標(biāo)志應(yīng)該是“龍"，不知這樣的回答大家是否滿意？
到此，以上就是小編對于學(xué)校標(biāo)識設(shè)計不缺文化的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)校標(biāo)識設(shè)計不缺文化的3點解答對大家有用。