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昊田標(biāo)識(shí)網(wǎng) 0 2024-07-22 16:39:44

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)課程的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)課程的解答,讓我們一起看看吧。

導(dǎo)視系統(tǒng)五大設(shè)計(jì)詳解?

一.必備導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。必備導(dǎo)視系統(tǒng)有著特定的功能性和指定性,它的造型、色彩,甚至安裝、使用都有其嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。它是由相應(yīng)工程的施工單位提供并安裝。如,緊急出口、消防設(shè)備等安全標(biāo)識(shí);交通導(dǎo)視系統(tǒng);電、水、光纜、煤氣等警示標(biāo)識(shí)。

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    二. 辦公導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。它是針對(duì)管理者而言的,一般來說,嚴(yán)肅性是辦公導(dǎo)視系統(tǒng)的特點(diǎn)。它的定位則不盡相同,有的是以它的環(huán)境文化定位緊密相連,有的是以它的企業(yè)理念、價(jià)值觀或企業(yè)文化為背景,它的定位主要是根據(jù)管理者的要求來確定。它主要包括機(jī)構(gòu)名稱牌、科室牌、工牌(胸卡)、辦公區(qū)域指示牌等等。   

    三. 公益導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。公益導(dǎo)視系統(tǒng)它主要起著公示、提示的作用。對(duì)公益導(dǎo)示的要求一是不要脫離大環(huán)境的文化定位,二是要更加強(qiáng)調(diào)它的溫馨與人情化。一般它不能系列應(yīng)用,大多只對(duì)個(gè)體或事件說明、表述,但它的風(fēng)格也要統(tǒng)一。如,告示牌、植物名稱、區(qū)域說明、溫馨提示(請(qǐng)勿踐踏、小心碰頭、坡陡路猾等等)。

    四. 營(yíng)銷導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。營(yíng)銷導(dǎo)視系統(tǒng)與環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)它的目標(biāo)指向是不同的,環(huán)境導(dǎo)示是環(huán)境的一部分,既主體的一部分,它要溶于環(huán)境,服務(wù)于環(huán)境。而營(yíng)銷導(dǎo)示目標(biāo)是為銷售過程服務(wù),是創(chuàng)造良好的營(yíng)銷環(huán)境。 在定位上,它首先考慮的是品牌。如LOOG、名稱、顏色等。它不要求溶于自然環(huán)境,而是越鮮明越有沖擊力、越能抓住人們的目光越好。它的適用周期同它的營(yíng)銷活動(dòng)同步,較為短暫。它是廣告行為。一般,它不適用于生活環(huán)境。

    導(dǎo)視系統(tǒng),通常是按其類別進(jìn)行設(shè)計(jì)與應(yīng)用的,但也可綜合或組合應(yīng)用。例如,加油站之間為了營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng),有的將其入口處常規(guī)導(dǎo)示符號(hào)→在其造型上加大,使顏色對(duì)比更加鮮明奪目,形成其功能不僅僅是方向上的導(dǎo)示,而擴(kuò)展為營(yíng)銷手段。既“由此進(jìn)入”,引深為“‘請(qǐng)’、‘要’由此進(jìn)入”。

停車場(chǎng)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)屬于哪方面的設(shè)計(jì)?

 停車場(chǎng)導(dǎo)視系統(tǒng)是對(duì)停車場(chǎng)總體布局、車位分布、道路指引、公共服務(wù)、警示關(guān)懷等一系列相關(guān)公共信息服務(wù)設(shè)施的總稱,在停車場(chǎng)這個(gè)特定公共空間環(huán)境中,為人們提供相關(guān)的公共信息服務(wù)。設(shè)計(jì)時(shí)要以人為本,標(biāo)示牌位置、高度、視距、視角要注意符合人們的日常行為習(xí)慣。

福建旅游景區(qū)導(dǎo)視設(shè)計(jì)種類?

1,文化古跡類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),指的是早在古代時(shí)期已存在,因時(shí)間關(guān)系不斷地消逝,至今仍保留部分存在的典型遺跡,具備文化與歷史價(jià)值的文物古跡為主的景區(qū),其作為大家學(xué)習(xí)了解歷史及教育當(dāng)代人的良好去處。比如,像萬里長(zhǎng)城,北京故宮之類的世界文化遺產(chǎn),該類旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)前期應(yīng)充分了解名勝古跡相關(guān)的歷史文化背景,再結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋暮铜h(huán)境等因素因地制宜,可想而知,這樣設(shè)計(jì)制作出來的旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)不僅彌漫著當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕醉崳€會(huì)與文化古跡類景點(diǎn)相互點(diǎn)綴映襯。

2,風(fēng)景名勝類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),景區(qū)內(nèi)有獨(dú)特風(fēng)景和古跡,還擁有獨(dú)特人文習(xí)俗的景點(diǎn),人們可以在這休閑學(xué)習(xí)和放松心情,像恒山,峨嵋山,花萼山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)等都屬于風(fēng)景名勝類景區(qū)。該類旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)在設(shè)計(jì)制作前期需了解風(fēng)景名勝本身的名字涵義,形成由來,民間傳說等,因?yàn)檫@些因素可提供景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)意靈感的來源。

3,自然風(fēng)光類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),主要以當(dāng)?shù)貎?yōu)美獨(dú)特的自然環(huán)境為側(cè)重點(diǎn),經(jīng)所在地旅游部門開發(fā)而來的景區(qū),適用于人們休閑養(yǎng)生,比較著名的有九寨溝,桂林,漓江,張家界等。該類景點(diǎn)講究的是渾然天成,旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要自然避免過于突兀,如果能就地取材最好不過,石材和木材這類天然材料,或運(yùn)用木紋漆和石紋漆也相當(dāng)可行,標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)盡量以不破壞其原本風(fēng)貌為原則,體現(xiàn)自然美感。

4,紅色旅游類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),將綠色自然景觀和紅色人文景觀相結(jié)合,以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與革命傳統(tǒng)教育為目的的新型主題旅游景區(qū),打造的是紅色經(jīng)典旅游景區(qū)線路,如延安革命紀(jì)念地,韶山景區(qū),觀光賞景的同時(shí)了解革命歷史,還能增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)和學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神,培育新時(shí)代精神面貌,久而久之成為一種文化驅(qū)使,因此,紅色旅游類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不建議一味追求美觀度,應(yīng)對(duì)景區(qū)歷史背景與人物做深刻了解,才能更好代入其中,進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合歷史文化場(chǎng)景的景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)。

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