大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)識設(shè)計(jì)圖文鑒賞的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹標(biāo)識設(shè)計(jì)圖文鑒賞的解答，讓我們一起看看吧。
你好親，很開心回答你的問題
人體繪畫，是每一個(gè)學(xué)畫畫的人必須訓(xùn)練的繪畫科目
特別是對于學(xué)習(xí)油畫的人來說，人體油畫是必須練習(xí)的繪畫科目
比如親想創(chuàng)作一幅單個(gè)人物油畫，或者油畫人物組合，如果你不熟悉人體結(jié)構(gòu)，人體肌肉的話，你是無法塑造人物的形體的，你塑造的人物形體就會缺乏科學(xué)依據(jù)，無法讓人信服
創(chuàng)作著衣人物的油畫，相比人體油畫難度更大
人體油畫，人體素描，相比油畫著衣人物，素描著衣人物更簡單一些
畫人體，只需要熟悉人體骨骼，結(jié)構(gòu)，肌肉
畫著衣人物，需要表達(dá)衣服下面隱藏的準(zhǔn)確的人體結(jié)構(gòu)和既然早晚，同時(shí)也要畫好人體結(jié)構(gòu)造成的衣服自然的紋理，褶皺
所以人體素描，人體油畫是很重要的繪畫科目
其實(shí)人體線條是最流暢的線條，任何自然界中的東西都不能和人體線條媲美。所以形成了一個(gè)共識是：人體是最美最基本的藝術(shù)。至于西方的文化和東方文化的區(qū)別等等都是廢話。藝術(shù)是共通的。找得出比人體還流暢的自然線條嗎？沒有的。懂嗎？
繪畫是視覺的造型藝術(shù)。繪畫有不同表現(xiàn)人物形象的形式，例如女性裸體、男性裸體、男女人物肖像，或其他人物形象。不是非要畫裸體才是藝術(shù)，畫人物形象也是藝術(shù)。有些裸體繪畫符合藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)稱為人體藝術(shù)，另外一些裸體繪畫表現(xiàn)低級趣味、庸俗不堪的不能稱為藝術(shù)。
裸體繪畫是以人體模特塑造藝術(shù)形象，表現(xiàn)出人體審美的藝術(shù)效果所達(dá)到的審美標(biāo)準(zhǔn)，才能稱之為人體藝術(shù)。其它藝術(shù)形式的雕塑、攝影、彩繪等表現(xiàn)裸體并符合審美標(biāo)準(zhǔn)的人體也稱為人體藝術(shù)。人體藝術(shù)大多數(shù)以女性裸體為主，女性人體是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作永恒的主題。
裸體繪畫具有寫實(shí)的逼真性，滿足了人們欣賞人體藝術(shù)的審美情趣感，深受人們的喜歡。不是有些畫家非要畫裸體，而是人們喜歡欣賞人體藝術(shù)，裸體繪畫是提供給人們欣賞的藝術(shù)，既然人們喜歡欣賞裸體繪畫，畫家就要滿足人們喜歡的需要，就使得畫家畫人體藝術(shù)比較多些。
人們在欣賞裸體繪畫中，需要有審美情趣的感知才能體驗(yàn)、思索、揣摩人體藝術(shù)的感染力。在欣賞繪畫中的女性人體時(shí)，以審美的情感品味出女性美麗動(dòng)人的藝術(shù)形象，所感悟出美女風(fēng)韻猶存的藝術(shù)美感。女性的俏麗柔美、嫵媚多姿、曲線優(yōu)美形態(tài)，是繪畫藝術(shù)表現(xiàn)女性神韻的人體之美。
對于這個(gè)問題，不只是題主有疑問，我也經(jīng)常存在這樣的疑問，為什么有些人非得要畫裸體，才覺得是所謂的“藝術(shù)”呢？難道除了裸體就沒東西可畫了嗎？還是因?yàn)楫嬄泱w可以節(jié)省很多顏料呢？畢竟大多數(shù)人都會認(rèn)為畫著裝的人像，消耗時(shí)間、消耗精力、消耗顏料。
連續(xù)幾天我都回答了關(guān)于“裸體”的藝術(shù)問題，或許對藝術(shù)精髓了解的不夠深刻，但是我可以很有底氣的說對裸體總是不陌生，成年人不要假裝自己是圣人，“裸體”又不是什么洪水猛獸，可以大方的說，而且每個(gè)人都有裸體的時(shí)候，現(xiàn)在開始言歸正傳啊。
既然有些人很喜歡非得畫裸體，那是有“前車之鑒”，很多赫赫有名的藝術(shù)大師都是畫“裸體”成名的，古今中外比比皆是，比如，歐洲文藝復(fù)興三杰“達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗基羅”，油畫光影明暗效果創(chuàng)始人倫勃朗，而且他們的裸體作品都成了世界名畫，
接著說我們中國的一代大師徐悲鴻還專程去西方學(xué)習(xí)裸體畫的技法，超寫實(shí)主義畫家冷軍的裸體畫逼真程度和攝影技術(shù)下的照片如出一轍，若要說以上這些藝術(shù)大師為何也非得畫裸體，估計(jì)他們也解釋不清楚讓人非常滿意的答案，就好比，人為什么要穿衣服才叫講文明。
畫裸體就好比對著鏡子了解自己的身體，一個(gè)人如果連自己的身體結(jié)構(gòu)都不了解的話，還能了解什么呢？又談何容易可以了解藝術(shù)呢？我們常說“外表美與心靈美是最完美、最高尚的美”，而且畫裸體可以鍛煉線條的技法，因?yàn)槿梭w有無數(shù)條“線條”，這也是人體具有藝術(shù)感、空間立體效果的原因。
有句俗話，畫鬼容易畫人難，這就是許多素描都是人頭，許多名畫都是女裸的緣故，最能體現(xiàn)畫家的技巧，。尤其是女性細(xì)膩如雪的肌膚和發(fā)絲。還有個(gè)原因就是西方在長達(dá)十一個(gè)世紀(jì)的政教合一的壓迫之下，在十六世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期為了反抗宗教壓迫提倡人性解放，許多著名的畫家在為家族教堂描繪宗教題材的時(shí)候加入了裸體，來進(jìn)行反抗和號召。有積極的意義。做為傳統(tǒng)保留下來了。這樣的題材帶著什么樣的心理去欣賞就會得到什么樣的結(jié)論，不管是美還是淫穢。
書法上，關(guān)于把“一”寫好的最著名的論斷是晉代衛(wèi)鑠（衛(wèi)夫人），她在《筆陣圖》中說：“‘橫’如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形?！?/p>
其后有顏真卿《述張長史筆法十二意》中說：乃曰:“夫平謂橫,子知之乎?"仆思以對曰:“嘗聞長史九丈令每為一平畫,皆須縱橫有象。此豈非其謂乎?"長史乃笑曰:“然”。
請欣賞我發(fā)的顏真卿親書《述張長史筆法十二意》關(guān)于“橫”的論述的手跡圖片。
書法中這一“橫”出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高，寫得與否，對視覺的沖擊力是很大的。我覺得宋代的黃庭堅(jiān)和當(dāng)代的林散之先生，對這“橫”認(rèn)識和實(shí)踐都是相當(dāng)出色的。林散之先生和書法家桑作楷先生一次談話中說：“字，不看兩頭看中間，每一筆不放松，盡力寫之?！蔽蚁旅姘l(fā)幾張黃庭堅(jiān)《寒山子龐居士詩巻》作品中的幾張圖片，看看其“橫”畫就能看出，有的“橫”畫的中間雖細(xì)，但一點(diǎn)不弱。尤其是林散之臨《乙瑛碑》的幾張圖片中“橫”畫，更為精彩。在運(yùn)筆過程筆筆行筆筆留，行中有留，留中有行，確給人一種“千里陣云”的意象感覺。
到此，以上就是小編對于標(biāo)識設(shè)計(jì)圖文鑒賞的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)識設(shè)計(jì)圖文鑒賞的2點(diǎn)解答對大家有用。