大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)識設(shè)計案例解析課程的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹標(biāo)識設(shè)計案例解析課程的解答，讓我們一起看看吧。
我的看法人體藝術(shù)就是一種展示美的藝術(shù)。
人體藝術(shù)不單單只裸體，還包括健美，藝術(shù)體操，人體雕塑，人體彩繪，人體藝術(shù)攝影等。
既然說是藝術(shù)，那給人的視覺沖擊就是美，而人體藝術(shù)就是世界上最美麗動人的。人體的皮膚就是世界上最美的服裝。
很多人對人體藝術(shù)有疑慮，就是固執(zhí)的認(rèn)為，裸體就等同于黃色。
其實，對于這個問題我們國家還沒有一個明確的法律界定。但有一個必須遵從的原則，那就是不能主觀故意的放大性器官，只能以展示人體美學(xué)為原則，來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。而不是進(jìn)行性誘惑。
一切的藝術(shù)行為都是讓人來感受美，享受美，從而陶醉于藝術(shù)的審美過程中。
人體藝術(shù)，人體攝影藝術(shù)都從屬于美學(xué)范疇，人體就是世界上最天然的藝術(shù)品，與我們經(jīng)常欣賞到的插花藝術(shù)，盆景藝術(shù)，剪紙藝術(shù)一樣，帶給人的都是一種視覺上的精神愉悅，感受到的是一種美得熏陶。
當(dāng)一個模特在燈光的照射下，擺一個造型，要求兩個小時不動，即便是專職模特也會感覺很累，此時，創(chuàng)作者一定會尊重辛苦付出的模特，根本不會有非分之想，他們唯一想做的就是，盡其所能的表現(xiàn)出女性之美，而非雜念叢生，那是創(chuàng)作不出好作品的，也非藝術(shù)家的行為。
因為人體就是大自然最美的藝術(shù)品，而人的肌膚就是最美麗的服裝，人體藝術(shù)就是對美的創(chuàng)造和展示，留給人的除強(qiáng)烈的視覺沖擊，就是美的享受和熏陶。
人們一直在討論人體藝術(shù)。可看了很多人的評論，得出一個結(jié)論:所謂人體藝術(shù)，真的不是“真的藝術(shù)”，大多數(shù)人看到這個題目，首先從腦子里蹦出來的只有“色情”兩個字而已。
談到藝術(shù)，相信大家都能明白。諸如:繪畫、音樂、舞蹈體操、雕刻雕塑、烹飪、演講辯論、戰(zhàn)爭指揮……等等，都是人通過五官展現(xiàn)的各種能力技巧，也就是說藝術(shù)是人的五官功能發(fā)揮，而人體只是藝術(shù)發(fā)揮的一個載體而已。
人體包括但不等同于裸體。對于裸體，人們似乎有種印象：西方的態(tài)度開放，而東方保守，甚至諱莫如深。其實在中國唐代以前，對于女性、性以及人體的態(tài)度，可能比西方還寬容和公允。
西方對裸體的崇拜，可以從上帝造人后的伊甸園開始。亞當(dāng)和夏娃就是裸體而快樂的，自從吃了蘋果有了智慧懂得羞恥后，竟然會拿片樹葉遮擋重要部位。人類犯了錯，被逐出樂園，開始了無盡顛沛流離的生活。犯了錯沒關(guān)系，只要信守上帝懺悔贖罪，經(jīng)過末日審判之后的人類將獲得救贖，重新回歸伊甸園。
回歸伊甸園，就是重回?zé)o邪的裸體時代。裸體代表純真無邪，這才是西方的思維方式和生活態(tài)度。所以，反映到宗教和藝術(shù)上，裸體就是最高信仰。
裸體和性是相反相成而矛盾統(tǒng)一的，性是繁衍而裸體是回歸。除此之外，那就是色情了。真正藝術(shù)家，利用人體表達(dá)的是繁衍回歸的生命輪回，而不是色情。
表現(xiàn)人體的藝術(shù)手段和工具很多，逃不過五官的感應(yīng)和技巧。藝術(shù)家展示技巧，受眾感應(yīng)信息。藝術(shù)是正善美，色情是邪惡丑。
最后談幾個事例，大家自己分析判斷，人體是什么？關(guān)于人體的藝術(shù)是什么？
西方畫人體的藝術(shù)枚不勝舉，特別是古典主義以前。后來印象派之后，博納爾的裸體人物，展現(xiàn)了人體光影的魅力。新古典主義的安格爾，對著裝人體同樣詮釋了人體美的最高境界。而席勒確是個反例子，可以說是走向了色情。
除了繪畫，攝影、音樂、舞蹈、模特，都可以通過人體這個載體，盡情地展示和表達(dá)藝術(shù)家的思想。
提到人體藝術(shù)，人們往往關(guān)心的是前兩個字“人體”，而不是藝術(shù)。
首先藝術(shù)發(fā)展到今天，還沒有一個完美定義藝術(shù)的概念或解釋，藝術(shù)本身是精神層面的思考，所以藝術(shù)一大特點(diǎn)就是自由性，無拘無束。
當(dāng)然，自由不意味著無節(jié)制、無度或無下限，人體藝術(shù)之所以引發(fā)爭議，主要還是對于人體隱私的公開展示，這是否合乎道德或法律法規(guī)，或是有人借著藝術(shù)的幌子做著齷齷齪齪的勾當(dāng)，這都是所存在的。
藝術(shù)本身就極具爭議，這年頭大師輩出，但都是假大師招搖撞騙。人體藝術(shù)到底是不是藝術(shù)，在我看來還是要看藝術(shù)家的出發(fā)點(diǎn)是什么，他做這件事的想要表達(dá)什么，但這些問題有時候連藝術(shù)家都解釋不清。
觀眾本身帶著什么眼光區(qū)看問題，如果觀眾本身就是目的不純，那直接可以去看島國片子，那樣可能更直接、更有效。藝術(shù)本身好玩的一點(diǎn)就是藝術(shù)不是一個人說了算，藝術(shù)是自由的，每個人都可以參與其中或發(fā)表自己的看法。
歐美國家也有很多做人體藝術(shù)的，還有各種大尺度行為藝術(shù)，當(dāng)然也引起了很多人的爭議。
本人做過一場人體藝術(shù)活動，那才是真正的人體藝術(shù)表演，現(xiàn)在和大家一起分享。2002年本人就職一家高星級酒店娛樂部經(jīng)理。一次籌備酒店中秋餐飲晚會，董事方提出活動節(jié)目需要新穎，本人經(jīng)多次聯(lián)系，最后找到了一位到日本受過培訓(xùn)的人體彩繪藝人。當(dāng)她表演時，餐廳所有照明全部關(guān)閉，只保留舞臺上的臨時增加的特殊燈光。女孩全身赤裸，全身從頭到腳涂滿特殊粉彩，在特殊燈光照耀下伴著音樂翩翩起舞。整個餐廳頓時鴉雀無聲，都在欣賞一個彩人的表演。表演結(jié)束后董事方一位親戚不相信是全祼表演，特意到后臺要檢查女孩。最后在經(jīng)濟(jì)人允許下看了女孩的背影，看到了臀溝方才相信。
這是本人第一次運(yùn)作人體彩繪藝術(shù)表演，也是唯一的一次。后來再也沒有聯(lián)系他們。
人體藝術(shù)肯定是藝術(shù)。
前提你的心要干凈，用欣賞的態(tài)度去欣賞，如果心不干凈，世界沒有干凈的地方。單純的藝術(shù)恐怕沒有人去爭論吧！
什么是藝術(shù)？不明白的自己百度。
”體”是藝術(shù)的載體，藝術(shù)是體的表現(xiàn)形式；沒有了“體”也就沒有了有藝術(shù)，“體”包括自然界的任何動植物，當(dāng)然也包括人類。
“體”前面加了一個“人”爭論就出來了，如果是男性肯定沒有爭論，女性如何含蓄也沒有爭論。
中國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在，沉魚落雁,羞花閉月式的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的朦朧美，距離美，神秘美，含蓄美。
西方藝術(shù)的直接表現(xiàn)形式，沖擊了中國許多人的傳統(tǒng)觀念。另一方面就是前面說的，你的心干凈了世界不會太臟。
中國改革開放的大門只會越開越大，不管你愿意不愿意，人體藝術(shù)不可能消失，不適應(yīng)可以遠(yuǎn)離。不要自尋煩惱。
到此，以上就是小編對于標(biāo)識設(shè)計案例解析課程的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)識設(shè)計案例解析課程的1點(diǎn)解答對大家有用。