大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于乾坤標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)圖的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹乾坤標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)圖的解答，讓我們一起看看吧。
1. 廁所分男女的標(biāo)識(shí)有男性標(biāo)識(shí)和女性標(biāo)識(shí)。
2. 這是因?yàn)槟行院团栽谏砩嫌胁煌男枨?，所以需要分別設(shè)置廁所。
男性標(biāo)識(shí)通常是一個(gè)立體的男性圖標(biāo)，而女性標(biāo)識(shí)通常是一個(gè)立體的女性圖標(biāo)。
3. 此外，一些地方還會(huì)設(shè)置無(wú)障礙廁所，以方便行動(dòng)不便的人士使用。
無(wú)障礙廁所的標(biāo)識(shí)通常是一個(gè)輪椅圖標(biāo)。
這樣的設(shè)置可以滿(mǎn)足不同人群的需求，提供更加便利的廁所環(huán)境。
廁所分男女的常見(jiàn)標(biāo)識(shí)有以下幾種：
- 使用圖案：男廁所標(biāo)識(shí)通常使用一個(gè)立體的小人圖案，而女廁所標(biāo)識(shí)則使用一個(gè)帶裙子的小人圖案。
- 使用文字：男廁所標(biāo)識(shí)通常使用"MEN"、"男"等字樣的標(biāo)識(shí)，而女廁所標(biāo)識(shí)使用"WOMEN"、"女"等字樣的標(biāo)識(shí)。
- 使用圖案和文字結(jié)合：有些廁所標(biāo)識(shí)會(huì)同時(shí)使用圖案和文字，以確保更多人能夠準(zhǔn)確地識(shí)別。
- 使用顏色：男廁所標(biāo)識(shí)通常使用藍(lán)色，而女廁所標(biāo)識(shí)通常使用粉色或紅色。
除了以上常見(jiàn)的標(biāo)識(shí)，也有一些個(gè)性化的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，例如修改小人圖案的姿勢(shì)或添加其他特定的標(biāo)識(shí)符號(hào)。
男廁所和女廁所的標(biāo)志通常為人體輪廓圖案，男廁所的標(biāo)志通常是一個(gè)穿著褲子的男性人體輪廓，女廁所的標(biāo)志通常是一個(gè)穿著裙子的女性人體輪廓。這種標(biāo)志是國(guó)際通用標(biāo)志，被稱(chēng)為"男女廁標(biāo)志"，并經(jīng)過(guò)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織的認(rèn)證和規(guī)范化。在不同的場(chǎng)合和國(guó)家，這些標(biāo)志可能會(huì)有略微的變化，例如標(biāo)志上可能會(huì)加上文字說(shuō)明或圖案裝飾等。
廁所男女標(biāo)志通常是由男女圖案或文字標(biāo)識(shí)組成的，用于區(qū)分男女廁所。標(biāo)志的設(shè)計(jì)有多種形式，如左邊是男廁標(biāo)識(shí)，右邊是女廁標(biāo)識(shí)；上邊是男廁標(biāo)識(shí)，下邊是女廁標(biāo)識(shí)等1。此外，還有一些特殊的標(biāo)志，如“乾坤”廁所標(biāo)志，其中“乾”代表男生，“坤”代表女生2。標(biāo)志的設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)約明了，易于識(shí)別，同時(shí)保持清潔，遵守文明用廁的原則3。在符號(hào)學(xué)理論中，廁所標(biāo)志屬于指示符號(hào)，具有明確的指示性和規(guī)約性4。
logo本身就是在極小的表現(xiàn)空間里蘊(yùn)含大量信息的設(shè)計(jì)，
每一個(gè)logo背后有許多設(shè)計(jì)理念以及要傳遞的東西，
這里就不多做細(xì)說(shuō)，我們還是以純欣賞為主。
大多是線(xiàn)條表現(xiàn)為主
不好的LOGO有千萬(wàn)種不同，而好的LOGO總能找到共性。
那受到大眾認(rèn)可的 LOGO我大概總結(jié)了有幾大特點(diǎn)。
1.識(shí)別性
LOGO作為一種視覺(jué)符號(hào)，識(shí)別性是它重要功能之一。
2.寓意性
銀行中比較經(jīng)典的LOGO要算中國(guó)銀行
圖形部分是由香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)，中文行名字體由郭沫若先生題寫(xiě)。
設(shè)計(jì)寓意：中國(guó)銀行標(biāo)志采用了中國(guó)古錢(qián)與“中”字為基本形，古錢(qián)圖形是圓與形的框線(xiàn)設(shè)計(jì)，中間方孔，上下加垂直線(xiàn)，成為“中”字形狀，寓意天方地圓，經(jīng)濟(jì)為本，給人的感覺(jué)是簡(jiǎn)潔、穩(wěn)重、易識(shí)別，寓意深刻，頗具中國(guó)風(fēng)格。
由這個(gè)設(shè)計(jì)靈感誕生了一系列的銀行LOGO。
在我的印象里，真正稱(chēng)得上驚為天人的LOGO設(shè)計(jì)只有來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的太陽(yáng)神鳥(niǎo)。
經(jīng)常出差旅游的朋友如果坐過(guò)成都航空的航班，一定都會(huì)對(duì)這家公司的LOGO印象非常深刻。成都航空是成立于2010年的一家成都地方航空公司，在強(qiáng)手如林的航空市場(chǎng)并不算起眼，但他們的的LOGO卻是獨(dú)具匠心，古樸典雅，又不失現(xiàn)代流暢的風(fēng)格。很多人可能都會(huì)以為這個(gè)LOGO是出自當(dāng)代某位設(shè)計(jì)大師之手，其實(shí)不然。
成都航空的LOGO完全照搬了3千多年前商朝晚期的遠(yuǎn)古工匠的作品。2001年，在成都的金沙遺址發(fā)掘中出土了一件國(guó)寶級(jí)文物，一個(gè)直徑12.5厘米的金飾薄片，外圈由4只沿順時(shí)針?lè)较蛘钩岣唢w的大鳥(niǎo)包圍呈圓弧，中心鏤空部分加上了12道逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的鳥(niǎo)羽形紋飾，象征著神鳥(niǎo)圍繞中心太陽(yáng)自由飛翔，周而復(fù)始，生生不息，畫(huà)面充滿(mǎn)了對(duì)于生命循環(huán)往復(fù)的贊禮。而外圈和內(nèi)圈之間反向旋轉(zhuǎn)的設(shè)計(jì)，使得畫(huà)面更加靈動(dòng)，體現(xiàn)出當(dāng)年設(shè)計(jì)打造這塊金箔的工匠高超的技藝和獨(dú)到的審美眼光，即便是放在設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)語(yǔ)言有了翻天覆地變化的今天，仍然不失為是一件寓意深刻、匠心獨(dú)運(yùn)的扛鼎之作。
專(zhuān)家學(xué)者們根據(jù)紋飾圖案把這件國(guó)寶命名為“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”。現(xiàn)在，太陽(yáng)神鳥(niǎo)就陳列在成都市區(qū)的金沙遺址博物館，是該館的鎮(zhèn)館之寶，供后人參觀瞻仰。在2005年進(jìn)行的中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志圖案評(píng)選中，原封不動(dòng)的太陽(yáng)神鳥(niǎo)在1600余件參選圖案中力壓群芳，成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志，同時(shí)也是成都城市標(biāo)志的核心圖案。太陽(yáng)神鳥(niǎo)也被國(guó)家文物局列入《第三批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》。
在成都，很多政府對(duì)外宣傳媒體中都在使用太陽(yáng)神鳥(niǎo)的標(biāo)志，太陽(yáng)神鳥(niǎo)是值得所有成都市民驕傲的文化遺產(chǎn)。成都航空作為成都本土的航空企業(yè)，受到政府的特別扶持與關(guān)照，也被特許使用太陽(yáng)神鳥(niǎo)作為公司LOGO。3千多年前那位工藝美術(shù)大師要是知道自己的作品在若干年后被印在飛機(jī)的機(jī)翼之上，真正像太陽(yáng)神鳥(niǎo)一樣在天空中迎著太陽(yáng)穿梭飛翔，一定會(huì)非常欣慰吧。
把太陽(yáng)神鳥(niǎo)拓印在家鄉(xiāng)航空公司的航班上，是這件傳世之作的最好歸宿，也是對(duì)太陽(yáng)神鳥(niǎo)最大的尊重。
到此，以上就是小編對(duì)于乾坤標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)圖的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于乾坤標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)圖的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。