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標識設計源于西方,標識設計源于西方的什么

昊田標識網(wǎng) 0 2024-04-11 04:40:29

大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于標識設計源于西方的問題,于是小編就整理了2個相關介紹標識設計源于西方的解答,讓我們一起看看吧。

中西方文化的標志是什么?學貫中西算西方文化還是東方文化?

中西方的標志,覺得是以利為主,東方的標志是義為主。我們主要什么東西講的都是一起和諧。不是什么東西?都是利用,利益來衡量,一切的。而是用和諧的方式來解決,任何事情。中西文化算是,東方文化我們要和諧起來。公平待人。

標識設計源于西方,標識設計源于西方的什么

為什么很多醫(yī)科大學、醫(yī)學院?;丈嫌猩叩膱D案?

蛇盤繞著一個權杖稱之為“蛇杖”。這個圖案是由古希臘神話傳說演化而來,在西醫(yī)上具有醫(yī)學象征。


在古希臘神話中的醫(yī)神叫阿斯克勒庇俄斯,他是太陽神阿波羅(Apollo)和塞薩利公主科洛尼斯的兒子,他的形象就是手持一支一條蛇盤著的木杖。

據(jù)說醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯是一個心懷蒼生的人,他救死扶傷內心懷著拯救全人類的夙愿,外出考察尋訪治療疾病的藥物,和我們中國的神農嘗百草傳說類似。他練就了高超的醫(yī)術,并拯救了很多危難的人,在特洛伊戰(zhàn)爭中他還擔任軍醫(yī)為戰(zhàn)士治療傷病,他仁心仁術得到眾人的崇拜,他對人類的庇護更是家喻戶曉。

有一次他正在專心致志地思考一個病例,一條毒蛇爬到了他的手杖上,阿斯克勒庇俄斯就把蛇殺死了。這時又有一條毒蛇口銜草藥伏在死去蛇的旁邊用草藥將它救活了。這一幕讓阿斯克勒庇俄斯頓悟,毒蛇雖然可以毒死人,但蛇還具有獨特的療傷功能,蛇也是可以救人的。蛇在西方深化故事中有智慧化身,這可能和它穴居和常年伏地爬行熟悉各類草木藥性有關。此后阿斯克勒庇俄斯更加努力治病救人,并隨時帶著這支盤著蛇的手杖。

隨著這個神話故事的傳播,在西方國家蛇杖就成為了醫(yī)學和醫(yī)學界的標志。世界衛(wèi)生組織的會徽就是有一條蛇盤繞著權杖。因此在和醫(yī)療有關的機構中一般都會有這樣的圖案。(西方的藥店一般是蛇盤繞著一個高腳杯,這又是另外一個希臘神話故事的演化)

這一圖案也得到了東方國家的認可與采納。在我國同樣的到了采用。例如國民革命軍的軍醫(yī)徽章就有“蛇杖”圖案。

這個問題是有一定的歷史背景的,這個事情還得從1840年鴉片戰(zhàn)爭說起,相同類比的問題還有:為什么我們從小學就要一直學英語,歐美國家為什么不普及學漢語。如果能夠明白這個問題,那么就能明白為什么我們國家的醫(yī)學院圖標的寓意是西方國家的神話故事。

世界衛(wèi)生組織和我國的衛(wèi)生部標志

1840年鴉片戰(zhàn)爭打響,我們國家進入半殖民地半封建社會,西方文化開始流入我國,西方醫(yī)學在我國扎根。

在1840年以前我們處于閉關鎖國的狀態(tài),1840年以后我們進入近代,變成半殖民地半封建社會,直到1949年新中國成立,我們才結束這種狀態(tài)。我們國家的近代史大家都明白,是一段充滿屈辱和血淚的歷史。在這段時間,西方的各種文化傳到中國,中國政府也開始了一些列的救國之路,其中就包括五四新文化、洋務運動等這一系列主動學習西方先進技術和文化的活動,這其中就包括了學習西方的醫(yī)學。魯迅、孫中山都是當時選擇出國學醫(yī)的人,只是后來發(fā)現(xiàn)只是治療身體疾病是不能強國的,而需要改變國人的思想。在這個時期我們國家派人出去學醫(yī),而西方人也在我們國家建立醫(yī)院和醫(yī)學院。
  • 北京協(xié)和醫(yī)學院就是由美國洛克菲勒基金會在1917年捐資創(chuàng)辦的。
  • 北大醫(yī)學部是1912年當時的中國政府自己創(chuàng)辦的傳授西醫(yī)的醫(yī)學院。
  • 上海交通大學醫(yī)學院前身是由圣約翰大學醫(yī)學院(創(chuàng)建于1896年)、震旦大學醫(yī)學院(創(chuàng)建于1911年)、同德醫(yī)學院(創(chuàng)建于1918年),這幾個醫(yī)學院都是外國人在上海創(chuàng)辦。其附屬瑞金醫(yī)院是1904年法國人在上海創(chuàng)辦的,當時名為廣慈醫(yī)院。
  • 華西醫(yī)院的前身是美國、加拿大、英國等國基督教會1892年在成都創(chuàng)建的仁濟、存仁醫(yī)院以及仁濟女醫(yī)院。
  • 湘雅醫(yī)學院前身是湘雅醫(yī)學專門學校,1914年由湖南育群學會與美國耶魯大學雅禮協(xié)會聯(lián)合創(chuàng)建,是中國第一所中外合辦的醫(yī)學院。
  • 華中科技大學同濟醫(yī)學院的前身是德國醫(yī)師寶隆博士于1907年創(chuàng)建的上海德文醫(yī)學堂。
  • 中山大學醫(yī)學院的前身是美國公理會傳教士伯駕在廣州十三行開設的眼科醫(yī)局,后于1859年改稱“博濟醫(yī)局”。
以上是我國比較著名的幾所醫(yī)學院,基本上都是西方國家的人建立的,而且都是傳授西醫(yī)的,因此他們的?;諛酥疽不旧隙紩x擇帶有“蛇杖”的標志。后續(xù)的一些醫(yī)學院在選擇圖標的時候因為受到這些醫(yī)學院的影響,或者協(xié)作辦學的關系,大多也都會選擇帶有“蛇杖”的標志。當然也有少數(shù)醫(yī)學院并沒有選擇“蛇杖”的標志,比如中山大學醫(yī)學院。

“蛇杖”的來源和國外醫(yī)學院的標志

“蛇杖”代表醫(yī)學是一個源于古代希臘的傳說,既然是傳說,我們沒有必要糾結這個傳說是否是真的,只要知道這個傳說為何代表醫(yī)學就可以。古希臘醫(yī)學創(chuàng)始人之一的阿斯克勒皮俄斯,是太陽神阿波羅和凡人科羅妮的兒子,曾跟隨醫(yī)技高超的開隆學醫(yī)。一天,他正在潛心思索一個病例時,一條毒蛇盤繞在他的手仗上,阿斯克勒皮俄斯大吃一驚,當即把這條毒蛇殺死,這時又出現(xiàn)了一條毒蛇,口銜藥草,伏在死蛇身邊,用藥草敷在死蛇身上,結果死蛇復活了。阿斯克勒皮俄斯看到這一情景,領悟到:蛇是有毒的,可以致人于死地,但蛇又有神秘的治療能力,可以救人。從此以后,阿斯克勒皮俄斯去各地行醫(yī)時,不但要帶著手仗,而且在手杖上總是放條盤繞著的蛇。此說一經(jīng)傳開,從醫(yī)的人紛紛效仿,于是“蛇杖”就成了西方醫(yī)業(yè)的標志。
卡洛琳斯卡醫(yī)學院標志
西方國家醫(yī)學院的建立要比我們早很多,比如評選諾貝爾醫(yī)學獎的卡羅林斯卡學院建立于1810年,其標志中也有“蛇杖”,世界衛(wèi)生組織的標志中也有“蛇杖”。

總結

我們國家的醫(yī)學院標志帶有”蛇杖“,這是有一定的歷史背景的,但是不管怎么樣,現(xiàn)在這只是一個標志而已,我們需要的是在醫(yī)學上有實打實的突破,讓我們以后不要再受人欺負,在國際醫(yī)學上有自己的一席之地。

其實醫(yī)科院校的?;詹还庥猩?,還有根棍子,合在一起稱為“蛇杖”,作為醫(yī)學的象征,源于西方的神話故事。在西方,蛇其實代表著健康、醫(yī)學、生命等等,中國的醫(yī)學院還是以西醫(yī)為主,所以當時也引入了蛇杖作為醫(yī)科學校的標志。

蛇杖又分為單蛇杖和雙蛇杖。
現(xiàn)在主要是以單蛇杖為醫(yī)學代表,也有的說雙蛇杖是商學代表。

第一是由古希臘神話來,蛇與權杖是為紀念阿斯克勒庇俄斯這位偉大的神醫(yī)。

阿斯克勒庇俄斯為太陽神-阿波羅(Apollo)的兒子(阿波羅曾為原醫(yī)神),阿斯克勒庇俄斯從半人半馬神-喀戎(Cheron)學得醫(yī)療的技術。

為了豐富自己的醫(yī)術,他經(jīng)常不畏艱難險阻,采食植物,冒著生命危險,辨嘗各類藥物,總結各類治療疾病的經(jīng)驗。在他的刻苦努力下,他在醫(yī)術方面取得了非凡的成就。

經(jīng)過阿斯科勒比俄斯的精心救治,一些瀕臨死亡的病人又重新找回了自己的生命。

他精深的醫(yī)術再加上其高尚的醫(yī)德,使得他受到了人們的敬仰與膜拜。

阿斯科勒比俄斯也由此而受到了眾神之王-宙斯 (Zeus)的妒忌。

到此,以上就是小編對于標識設計源于西方的問題就介紹到這了,希望介紹關于標識設計源于西方的2點解答對大家有用。

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