大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于ps銅金名片制作的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹ps銅金名片制作的解答，讓我們一起看看吧。
兩種類型的史前文化以舉世震驚的考古事實，向世界有力地證明，中華文明五干年絕非妄言，干欄式建筑風格，琳瑯滿目的精美玉器，宏大的水利工程，比比皆是的陶器，向世人雄辯地證明，遠古時期兩地輝煌的古文明。沒有威嚴的王權(quán)，嚴密的組織分工，祥實的考察策劃，就不可能有那么宏大的水利工程和城市布局。實錘了，在夏王朝之前，良渚己經(jīng)進入王權(quán)時代。西方人對中華文明一度持懷疑態(tài)度，武斷地認為周以前的歷史為神話或杜撰。甲骨文讓殷商我為信史，他們又懷疑夏，現(xiàn)在夏雖沒考古認真，但歷史仿佛和我們繞了個圈子，夏以前居然存在良渚這樣今世人嘆為觀止的遠古文明則舉世震驚，西方考古學者折服了，中華文明不止五千年。
河姆渡文化與良渚文化兩者必須分開來解讀。河姆渡文化。河姆渡文化與河姆渡遺址既有聯(lián)條又有區(qū)別的兩個不同的考古學概念。河姆渡遺址不等同于河姆渡文化，后者內(nèi)涵更豐富，外延更寬泛。河姆渡遺址并沒有包括河姆渡文化發(fā)展的各個階段，河姆渡遺址所含的河姆渡文化遺存的時間跨度并不一致。良渚玉器上雕刻有神徽圖案，良渚國王和權(quán)貴通過一整套標志身份的玉器及其背后的禮儀系統(tǒng)，達到對神權(quán)的控制，從而完成對王權(quán)，軍權(quán)和財權(quán)的壟斷。河姆渡文化與良渚文化的重大意義在四個方體現(xiàn)：（1），對今山西晉南地區(qū)新石器時代末期考古研究的重大突破。（2）；對環(huán)太湖地區(qū)良渚文化在中國文明起源中作用的初步認識。（3）；河姆渡文化與良渚文化對中國史前城址的發(fā)現(xiàn)與研究有重大作用。（4）；對遼西紅山文化的新發(fā)現(xiàn)及其研究的進展有重大的進展和突破。
河姆渡文化在余姚，成名較早；良渚文化在余杭，最近成功非遺。我就是余杭人，很小就去過良渚遺址，當時最大的遺址上還住著不少居民。ps. 良渚遺志其實主要分布在瓶窯，而不是良渚，但因為最先在良渚地區(qū)發(fā)展，所以命名良渚遺址。
我重點說說良渚遺址的價值。在良渚遺址申遺成功當天，我在中央媒體發(fā)表過一篇文章，主要是隨著良渚古城申遺的成功，家鄉(xiāng)余杭有了繼阿里巴巴之后的第二張享譽世界的金名片。若將兩者比較，良渚遺址可謂更勝一籌，實事求是地說，阿里巴巴改變的是中國經(jīng)濟模式，而良渚遺址改變的則是中華文明的歷史定位——這是良渚古城超越其他絕大部分世界遺產(chǎn)價值的主要方面，也是本次申遺成功的最重要意義。
所有中國人打小接受的教育就是“華夏文明五千年，祖國是世界四大文明古國之一”，幾乎等同于每個人的常識。但事實求是的說，國際輿論上是存在不同論調(diào)的，在世界最大圖書館之一——德國國家圖書館中，有部門書籍描述四大文明古國是古巴比倫、古埃及、古羅馬和古印度，歷史最悠久且是唯一傳承至今的中華文明，居然沒有被列入內(nèi)。在歐美與不少“老外”聊起這個話題時，甚至會有一些人對“中國有五千年文明”感到不可思議和懷疑。究其原因，是一些外籍圖書和教育稱，“中國自稱有五千年文明，但夏商周以前的歷史尚未佐證，考古歷史是斷代的，所以中華文明缺了一千多年”。當聽到這樣的言論，所有中國人一定會很震驚，甚至帶有一絲憤怒，但這就是事實存在的部分國際論調(diào)，被不少“老外”接受的觀點。類似顛覆我們傳統(tǒng)認知，在國際上流傳并被一些人認為是通識話題的還有，“中國現(xiàn)存兩個國家，一個是中國，一個是中華民國，兩個政黨分布兩地獨立執(zhí)政”；再如，“中國人很窮，窮到?jīng)]見過冰箱、洗衣機、空調(diào)，依靠歐美發(fā)達國家發(fā)展”，等等。
“老外”很軸，常?！耙桓?jīng)”思維，凡是要有個出處和邏輯關(guān)系，只有從源頭上糾正了他們的觀念，才會對中國有正確的認同和理解，否則爭辯再多，也是對牛彈琴。
良渚古城申遺成功，無疑破了這個局，對那些長期質(zhì)疑或不認可中國輝煌歷史的“老外”上了一劑猛藥，將對國際論調(diào)產(chǎn)生震動：華夏五千年文明有據(jù)可循、有證可考，中華文明的歷史不容置疑！????
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